赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化(huà)的(de)一(yī)部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们在电视上(shàng)经常看到一些(xiē)类似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是(shì)非常(cháng)的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的(de)话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的(de)药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身上走动(dòn女生有感觉了是怎么样的呢g)的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者(zhě)了(le)，其实这些(xiē)背尸(shī)人身上背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)的人将自(zì)己的身体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地(dì)方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路。而(ér)为什(shén)么(me)会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制(zhì)的(de)东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前(qián)说起，在古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的(de)。有的时候外出远门(mén)，在外边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多(duō)人就想出(chū)了这样(yàng)的一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的(de)一个方式，那就(jiù)是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是(shì)一件不容(róng)易的(de)事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也(yě)是利用(yòng)这个事(shì)情谋(móu)得(dé)了一些财物，同时也创造出(chū)了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他(tā)们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古(gǔ)代的这(zhè)些方(fāng)式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧(jù)里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可怕的，只是(shì)心(xīn)理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也(yě)分为高(gāo)中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走(zǒu)到目的(de)地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的(de)尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和(hé)四肢(zhī)用(yòng)药物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目(mù)的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪(xié)的(de)东西，这也是(shì)一个(gè)最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大(dà)多(duō)数人也都选择(zé)去(qù)用这个。而下法是由人背(bèi)着尸(shī)体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过(guò)多的解释了，看(kàn)完了上法和(hé)中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个(gè)是充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是听(tīng)说而已(yǐ)，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一(yī)系列(liè)的操(cāo)作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特殊(shū)的(de)方(fāng)法(fǎ)把尸体(tǐ)激活(huó)，具(jù)体的操作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士女生有感觉了是怎么样的呢用(yòng)一系列的(de)操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个铃铛(dāng)，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到(dào)了这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有可能(néng)只是(shì)一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看(kàn)就行了(le)，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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