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上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴(yīn)肖指的是(shì)哪几个生肖，阴肖(xiào)指(zhǐ)的(de)是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪(zhū)的。

　　关(guān)于(yú)阴肖(xiào)指(zhǐ)的是哪几个生肖，阴肖指的是(shì)哪几个生(shēng)肖呢以(yǐ)及阴肖(xiào)指的是哪几个(gè)生肖呢，阴肖(xiào)指的是哪几个生肖和动物，阴肖分别是什么生(shēng)肖(xiào)，阴肖是指什么生肖，十二生肖中的阴肖(xiào)是什么肖等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

阴肖指的是哪几个生(shēng)肖(xiào)，阴肖指(zhǐ)的是哪几(jǐ)个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是(shì)指牛(niú)、兔、蛇、羊(yáng)、鸡(jī)、猪，这(zhè)几个双(shuāng)数生肖，十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿也分别代表一种动物(wù)。

　　古代(dài)将周天等(děng)分十二分，用(yòng)十(shí)二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十八种动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑(còu)齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　但该说难(nán)免(miǎn)有附会，二八星宿(sù)配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

秦简证实至少秦朝(cháo)时已有(yǒu)十二生肖

　　1975年(nián)12月，湖(hú)北(běi)云梦(mèng)睡虎地发掘两(liǎng)批(pī)秦代竹简，其(qí)中一(yī)篇(piān)叫(jiào)《日出·盗者》的(de)文章引起了学(xué)者们(men)的高度重视，因(yīn)为上面清楚地记载了(le)十二生肖（见下图），只(zhǐ)是与如今的相比略有(yǒu)不(bù)同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩(tān)秦代(dài)墓葬(zàng)出(chū)土(tǔ)甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近，甲种竹简也有盗者的记(jì)录(lù)，与现(xiàn)代生肖相比，除辰虫巳鸡外，其余完全相(xiāng)同：

　　甘肃(sù)放(fàng)马滩甲种竹(zhú)简(jiǎn)十二(èr)生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎(hǔ)矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣(yǐ)。

　　未(wèi)，羊矣。

　　申，猴矣(yǐ)。

　　酉，鸡矣(yǐ)。

　　戌，犬(quǎn)矣(yǐ)。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫无疑问，这两(liǎng)批秦(qín)简的出(chū)土，表明先秦时代中国已有十二上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个生肖说(shuō)，改(gǎi)写了生肖文化始于东汉的历(lì)史上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个，推翻(fān)了印度起源(yuán)说、北(běi)俗或北狄起源(yuán)说等，生肖文化在中国的历史远比想象的还要久(jiǔ)远。

　　学(xué)者饶宗(zōng)颐考证指(zhǐ)出：十二兽之形成，已在先秦时……汉时(shí)十二(èr)属名已(yǐ)经人整(zhěng)理一致……其后行于(yú)边裔各邦(bāng)……皆采用之(zhī)。

　　十二(èr)属自(zì)子(zi)为鼠至亥为(wèi)猪，无不同然，盖用(yòng)汉(hàn)人(rén)固定(dìng)之名称(chēng)也。

　　也就(jiù)是说，先秦时代十二(èr)生肖已经形(xíng)成，只(zhǐ)是各地可能存(cún)在(zài)一定差异，汉(hàn)朝时将之彻底定型。

　　值得一(yī)提的是，十二生肖所在的篇章叫盗者很(hěn)有意思，这(zhè)是古(gǔ)人根据干支求得盗者(zhě)形貌(mào)、藏身(shēn)之处等(děng)方法的(de)数术(shù)文献，就性质(zhì)而言属(shǔ)于民(mín)间的迷信，简单(dān)地说(shuō)就是借助(zhù)数(shù)术(shù)迷信占测盗(dào)者，但反过来说，形成了(le)这么严谨的一套占测系统，说明十(shí)二生肖(xiào)历史(shǐ)悠久，否则不会形成如此(cǐ)严谨的系统。