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九龙司是哪里?

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寓言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些三(sān)年级下册课外,外国寓言故事有哪(nǎ)些三年(nián)级(jí)下册(cè)

  三年级下(xià)册(cè)寓言(yán)故事有(yǒu):一、《邯郸学步》比(bǐ)喻(yù)生搬硬套(tào),机(jī)械地模仿别人(rén),不(bù)但学不到别人的(de)长处,反而会(huì)把自己原有的本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一个燕(yàn)国人到赵国(guó)的首都(dōu)邯郸去,看到那里人走路的姿(zī)势很美,就跟(gēn)着学起来。

  结果不但学得不像,而且把自己原来的走法也忘了(le),只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势来(lái)欺(qī)压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策(cè)一(yī)》记载,老虎寻找各(gè)种野兽吃掉(diào)他们,抓到(dào)一只狐狸。

  狐狸(lí)说:“您不敢吃我(wǒ)。

  上帝派遣我来做各(gè)种野兽的首领,现在你(nǐ)吃掉(diào)我,是违(wéi)背上帝的命令。

  你认为我的话(huà)不诚实,我在你(nǐ)前(qián)面行走(zǒu),你跟随在九龙司是哪里?我(wǒ)后(hòu)面,观看各(gè)种野(yě)兽(shòu)看见(jiàn)我有敢不逃跑(pǎo)的吗?”老虎认(rèn)为狐狸的话(huà)是有道理的,所以(yǐ)就和它(tā)一起走。

  野(yě)兽(shòu)看见(jiàn)它们都逃(táo)跑了(le)。

  老虎认(rèn)为(wèi)它(tā)们(men)是害怕狐狸才逃跑的(de)。

  三、《百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等(děng)每次(cì)都能打中(zhōng)目标。

  出处:《战国策·西(xī)周策》:“楚(chǔ)有养(yǎng)由(yóu)基者(zhě),善(shàn)射,去(qù)柳叶者百步而射之,百发百中。

  ”译(yì)文:楚国的养(yǎng)由基是射箭的能手,距离柳叶(yè)百(bǎi)步射箭,百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中。

  四、《捕风捉影》风(fēng)和(hé)影子都(dōu)是(shì)抓(zhuā)不着(zhe)的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没(méi)有事实根据。

  出(chū)处(chù):《汉(hàn)书·郊祀志下(xià)》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡(dàng)荡(dàng)如系风(fēng)捕景(通“影(yǐng)”),终不可得(dé)。

  ”译文:听(tīng)他们的说话,满(mǎn)耳(ěr)都是美好的景象,好像马上就能(néng)遇(yù)见神仙(xiān)一样;

  可(kě)是,你(nǐ)要(yào)寻找它(tā),却虚无缥缈,好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉住(zhù)影子一样(yàng)不可能得到。

  五、《杞(qǐ)人忧天》比(bǐ)喻毫无必要(yào)的忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担(dān)心。

  出(chū)处:《列子·天瑞》中说(shuō),杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌下来(lái),自己无处安身,以致吃(chī)不下饭,睡不好觉(jué)。

三年级必读(dú)的寓言故事(shì)有哪些

  三(sān)年(nián)级必读的寓言故(gù)事(shì)有:《克(kè)雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作(zuò)者采(cǎi)取拟(nǐ)人(rén)的手法,以物喻人,以动物的口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲理,不仅告诫读者在(zài)生(shēng)活中应当如何为(wèi)人处世,还影射了当时的社会(huì)背景,揭露了当时(shí)统治(zhì)阶(jiē)级的罪恶(è),有些寓(yù)言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人,有(yǒu)着极春(chūn)芹者强的人民性和现实性。

  反映广泛(fàn)的社会生活,刻画社会上各种人物的复杂性(xìng)格,抒(shū)发作(zuò)者的民(mín)主思首消想,具有一种(zhǒng)特(tè)殊的感(gǎn)染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓(yù)言(yán)是我国(guó)文化宝库(kù)中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

  自先(xiān)秦开始,我(wǒ)国就涌现(xiàn)出许多(duō)哲理性很强的寓言,如掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)、狐(hú)假虎威(wēi),滥竽扒薯充数等。

  它们短小精(jīng)炼(liàn),却蕴(yùn)藏着许多哲理,告诫人(rén)们(men)如何正(zhèng)确(què)为人处事,给(gěi)人们带(dài)来了深(shēn)刻的智慧启(qǐ)迪。九龙司是哪里?p>

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成(chéng)》,相传是由出生于公元前六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来(lái),后人根据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德(dé)斯收集的寓(yù)言(yán)以及陆续发(fā)现的古希腊(là)寓言传抄(chāo)编订而成。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇,大部分故事来(lái)源(yuán)于民间,包含了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事,其(qí)中大多(duō)以动物为主(zhǔ)。

  用来比(bǐ)喻人(rén)间权贵,揭(jiē)露其残(cán)暴的本性(xìng),还(hái)用简短精炼的小故事(shì)教人处世原则,揭示出生(shēng)活中蕴含的真理。

  《伊(yī)索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故(gù)事集,是世界范围(wéi)内流传(chuán)较(jiào)广、影(yǐng)响较(jiào)的经典作(zuò)品之一,是世(shì)界文化史上的(de)文(wén)学瑰宝,具有不凡的思想和艺术价(jià)值。

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