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我们生在红旗下谁写的我们生在红旗下完整句子朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是(shì)《朱子(zi)家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的字等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子(zi)家训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱(zhū)子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》是在(zài)不同时代由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作(zuò)。很可(kě)惜世人多把他们(men)的文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的(de)《治家(jiā)格(gé)言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家(jiā)训》一(yī)般(bān)人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏(sū)昆(kūn)山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志于(yú)仕途。清(qīng)入(rù)关明亡遂不(bù)再求取功名，居乡教授(shòu)学生并(bìng)潜心(xīn)程朱(zhū)理学主张(zhāng)知行并进(jìn)，一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数(shù)十本教材用于教(jiào)学(xué)。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　康(kāng)熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧(kuì)讷(nè)集(jí)》和《毋(wú)欺(qī)录(lù)》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人（今昆(kūn)山(shān)市(shì)），明末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其父(fù)朱(zhū)集(jí)璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离(lí)，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定(我们生在红旗下谁写的我们生在红旗下完整句子dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授学生，潜心治学(xué)，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的(de)教育方法，使学生难(nán)以(yǐ)学到(dào)真实的(de)学问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手写数十本(běn)教(jiào)材(cái)用于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁(níng)谧，严以律己，对(duì)当时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏(lì)、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言(yán)》，世称《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民国年间一度(dù)成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明(míng)了修身治(zhì)家之道是一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇(piān)意在(zài)劝人(rén)要勤(qín)俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等(děng)句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今江西省婺(wù)源），出生(shēng)于南剑州尤溪(xī)（今属(shǔ)福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派(pài)的代表(biǎo)人物，世(shì)称朱子，是(shì)孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最杰(jié)出的(de)弘(hóng)扬儒学(xué)的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活(huó)动，精心(xīn)编(biān)撰(zhuàn)了《四书集(jí)注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博大精深，其中最值得关(guān)注的，一是论(lùn)述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于(yú)对人的生理(lǐ)和心理特征的初步(bù)认识，把一(yī)个人(rén)的(de)教育分成(chéng)小学和大(dà)学两个(gè)既有区别(bié)又有联系的阶(jiē)段，并提出(chū)了两(liǎng)者不(bù)同(tóng)的教育(yù)任(rèn)务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为(wèi)小学教(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识(shí)未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿童在(zài)日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的(de)行为(wèi)习惯，学习初步(bù)的(de)文化知识(shí)技能(néng)。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的(de)形(xíng)式培养儿(ér)童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学(xué)教育，其任(rèn)务是在坯(pī)璞的基础上再加光饰(shì)，把他们培(péi)养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学(xué)教育不我们生在红旗下谁写的我们生在红旗下完整句子(bù)同(tóng)，大学教育内容的(de)重点(diǎn)是(shì)教理，即重在探究事(shì)物之所以然(rán)。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹一是重视自学，二是提倡(chàng)不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教(jiào)育的(de)见解，为中国(guó)古(gǔ)代教育思想增添了新鲜(xiān)的内容(róng)。