公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元100年的。

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公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年(nián)代(dài)的单位。

　　一个(gè)世纪(jì)是一百年，通(tōng)常是指连续(xù)的(de)一(yī)百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世(shì)纪通常从(cóng)可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年(nián)法(fǎ)来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因(人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思>人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思yīn)此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而(ér)以后的(de)世纪则为100年，如果按(àn)照这种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡汉指(zhǐ)的(de)是西(xī)汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史(shǐ)事件(jiàn)。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后(hòu)王政君，六十余年为天下(xià)母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政君(jūn)为(wèi)凭借，最(zuì)初装出恭谨勤劳的样(yàng)子(zi)，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和(hé)将相大臣，深得人心(xīn)，凡是(shì)来投奔他的，不论(lùn)地方(fāng)远(yuǎn)近，出身贵贱(jiàn)，他一概(gài)收(shōu)用(yòng)，让他(tā)们做(zuò)官。

　　为(wèi)了收买人心，他(tā)把从(cóng)自己封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而自己家里(lǐ)却过着十分(fēn)俭朴的生活(huó)，朝(cháo)野(yě)上(shàng)下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后(hòu)，王莽(mǎng)官居大司马(mǎ)，以太(tài)后(hòu)名义执(zhí)掌军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的(de)女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年(nián)（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王(wáng)政君上书，要(yào)求让(ràng)他代天子临(lín)朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这(zhè)一(yī)要求(qiú)，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺(rú)子婴”，以效(xiào)仿周(zhōu)公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代(dài)汉(hàn)做(zuò)准(zhǔn)备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年间，关(guān)于王莽代(dài)汉称帝的符命(mìng)图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太(tài)后，坐在(zài)未央宫前(qián)殿，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到(dào)了他(tā)的托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召(zhào)集大夫、博士(shì)、议(yì)郎(láng)、郎官(guān)和诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开的一(yī)次(cì)讨论儒(rú)家(jiā)经典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒(shū)提出(chū)“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时(shí)各家儒学学派(pài)传承不同，对于儒家经典(diǎn)的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各(gè)家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中(zhōng)元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶(chèn)纬之(zhī)学(xué)进一步结合起(qǐ)来(lái)，汉(hàn)章帝建初(chū)四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生(shēng)于(yú)洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这(zhè)就(jiù)是历史(shǐ)上(shàng)有名的白(bái)虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指公元(yuán)1年到公元100年(nián)之册信间的(de)一百(bǎi)州(zhōu)昌轮年时间(jiān)，包(bāo)括(kuò)这两个年份。

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