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白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么

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草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂,草木本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗

  “草木有(yǒu)本心,何求美人折”的意(yì)思是:草木散发香气(qì)源于天(tiān)性,怎么会求观(guān)赏者折断呢。

  此句出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所作的(de)一首五言诗,名字为《感遇(yù)·其一》,原文是“欣欣此生意(yì),自(zì)尔为(wèi)佳(jiā)节。

  草木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折”。

  《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗(shī)。

  这组诗托物(wù)寓意,抒发了作(zuò)者的身世感慨,表现了作者的理想操守,是(shì)其五言古诗的(de)代(dài)表作。

解释一(yī)下(xià) “草木(mù)有本心,何求美人折” 的意思?

  “草木(mù)有本(běn)心,何求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的(de)意思是:草木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于天性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!出(chū)自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

  美人并不(bù)是指美(měi)丽的女人(rén),而是指美好的人,是引兰(lán)桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之(zhī)士(shì)。

  美人由于闻到了兰桂的(de)芬芳,因(yīn)而发生爱慕之(zhī)情。

  “闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之(zhī)风者(zhě),元(yuán)夫(fū)廉,懦夫而(ér)立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百(bǎi)世之(zhī)上,百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

  因为感受到(dào)美(měi)好的东西而改(gǎi)变自我的追求,可见美对(duì)人的(de)教化(huà)感(gǎn)应作用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美人因(yīn)为兰桂的特质而(ér)受(shòu)到感召(zhào),改变自己的品质(zhì)。

  美人所(suǒ)以为美人,品(pǐn)质(zhì)本身就是(shì)好的,而与兰桂品(pǐn)质相映,心生(shēng)欢喜。

  因此,“草木有本心,何求美人折”,林(lín)栖(qī)的(de)美人既然闻(wén)风相悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应当是很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

  但是草木自有他的品质(zhì),并不是为了(le)让美(měi)人来折(zhé)的。

  贤(xián)人(rén)君子们像兰桂一样,他(tā)们洁(jié)身自好,努力白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么进(jìn)德修业,只(zhǐ)是尽(jǐn)他们(men)做为一个人的(de)本分,并非是为了(le)借这些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉、提拔,求取功(gōng)迅樱名富(fù)贵。

  原诗:

  《感遇(yù)十二(èr)首·其一》唐代:张九(jiǔ)龄

  兰叶春葳(wēi)蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁。

  欣欣此生意,自(zì)尔为(wèi)佳节。

  谁知林(lín)栖(qī)者,闻风坐相悦。

  草木有本心,何求美人折!

  释义(yì)亩(mǔ)纳丛:

  春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披,秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新。

  世(shì)间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。

  谁想(xiǎng)到(dào)山林隐逸的高人,闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

  草(cǎo)木散发香气源于(yú)天(tiān)性,怎么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折呢!

  扩展资料:

  此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆州长史时(shí)所作,诗人托物言志,以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质(zhì),来比喻(yù)自己守正不(bù)阿的(de)高(gāo)尚节操;以春兰(lán)和秋桂不因无人(rén)采折而失去(qù)芬芳美质,来比喻自己的志洁(jié)行芳,不求(qiú)人(rén)知(zhī)的高雅情(qíng)怀(huái)。

  诗的(de)前(qián)四句说兰、桂(guì)这些“草白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么(cǎo)木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

  春兰秋桂(guì)生意勃发,也给(gěi)季节带来了荣(róng)耀(yào),春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

  这里既(jì)包(bāo)含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势(shì)造英雄(xióng),英(yīng)雄壮时(shí)势的(de)客观辩(biàn)证法;也表(biǎo)达(dá)了(le)真正的(de)贤(xián)人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明的(de)时代(dài)才能施展自己的才华抱(bào)负(fù)的(de)思想,流露了自(zì)己对(duì)重新“遇时”的渴望。

  参考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)

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