善哉善哉是什么(me)意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)善哉是(shì)什么(me)意思(sī)是(shì)善哉(zāi)善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊(a)”，是(shì)一个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理的句子时(shí)说这个(gè)词(cí)，来(lái)表示(shì)他的(de)赞(zàn)同，后来在(zài)佛经翻译中借用此(cǐ)词的。

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善哉善(shàn)哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思(sī)，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说这个(gè)词，来表(biǎo)示他的(de)赞(zàn)同(tóng)，后来在佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常(cháng)在他人(rén)说了某句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子时说，来表示他的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话：太好了，太好了(le)！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法(fǎ)门(mén)自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来深入人心，绝(jué)大多(duō)数(shù)学(xué)佛四众(五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatozhòng)在(zài)打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜(lián)悯对方等场合，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善(shàn)者(zhě)增(zēng)善、福(fú)者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大(dà)本(běn)无(wú)量寿经粗列12个含义，实(shí)际含(hán)义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心(xīn)称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生西方极乐世(shì)界(jiè)。

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善(shàn)哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句(jù)有道理(lǐ)的(de)句子时说这个(gè)词，来表示他的(de)赞同，后来在佛经(jīng)翻译(yì)中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ)，既(jì)可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚(shèn)至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认同(tóng)，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国(gu五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatoó)古代文言中的(de)赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻(fān)译借用(yòng)词(cí)汇翻(fā五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legaton)入佛经。

　　变为僧(sēng)人(rén)常用(yòng)词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)，善哉(zāi)善哉”是一返敬(jìng)句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门(mén)自(zì)古以来深入(rù)人心，绝大多数学佛(fú)四众在(zài)打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方等(děng)场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻佛(fú)号种善(shàn)根，二(èr)回向西方极(jí)乐世(shì)漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福；四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边光(guāng)、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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