作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)一个男人出轨了还爱自己的老婆吗院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处的(de)人，表达(dá)了作者不(bù)为(wèi)名利(lì)，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了(le)国学的(de)价值和路(lù)向等问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南(nán)，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学(xué)运动先驱(qū)者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会(huì)主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学有关(guān)的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录(lù)了作者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于(yú)社(shè)会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝(shì)世前一(yī)年(nián)于《大(dà)公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山(shān)

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