羊上树什么意(yì)思，其实可(kě)以(yǐ)分析分析，首先来(lái)看一看这个(gè)名词是什么“羊上(shàng)树(shù)”，先来看一看这个(gè)名(míng)字是否合(hé)理，是非常不合理的，因为(wèi)在日常生活(huó)中，我们(men)一般以为的羊能(néng)够上树吗，显然是不(bù)能够(gòu)的。那么就说明，“羊上(shàng)树”这个(gè)服务的难度系数非常(cháng)高，已经高到常规(guī)情况下(xià)都无法做到的程度，至于到底如何完成(chéng)，还真(zhēn)不(bù)知道。

羊上树

再来分(fēn)析(xī)一(yī)下这个词语中(zhōng)的关(guān)系(xì)，这(zhè)个词语“羊(yáng)上树”有三(sān)个(gè)字，每(měi)个(gè)字都是有各(gè)自(zì)含义的，其(qí)中“羊”和(hé)“树(shù)”都是名词，一(yī)个是主语，另外一个是宾(bīn)语；“笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花上”是(shì)动词(cí)，表明两(liǎng)个人之(zhī)间的关系。再来看(kàn)，“羊上树”是一个服务，那么显(xiǎn)然“羊”代表的是受(shòu)虐待一方，毕(bì)竟“羊(yáng)”本来是不会上树的，而“树”就等着“羊(yáng)”来上。

虽然，一(yī)般(bān)大众见(jiàn)到的羊都(dōu)是不能(néng)够上树的，但(dàn)是自然界中确确(què)实(shí)实存(cún)在着羊(yáng)上树这种(zhǒng)情况，为什么呢？因为地(dì)上已经(jīng)没有羊能够吃到的(de)食(shí)物，只有树上才(cái)有能(néng)够让羊(yá笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花ng)活下去(qù)的食物。为了能够(gòu)活(huó)下去，只能够想办(bàn)法，只能够(gòu)克服种种(zhǒng)困难，把不可能的事情变成(chéng)可能。人不也是(shì)如此吗？要不然怎么会出现“羊(yáng)上树”这(zhè)种(zhǒng)服务，不都是为了活着吗！

羊(yáng)上树

羊上(shàng)树因为(wèi)不(bù)可思议(yì)，所以已经(jīng)成为世界各地游(yóu)客不可错过的独特景(jǐng)观，更是带火了(le)当(dāng)地的经济。在摩洛哥南部，这里地(dì)处(chù)沙漠(mò)高(gāo)温地带(dài)，气(qì)候干燥、寸草(cǎo)难(nán)生，只有(yǒu)这些耐高温的灌木。有(yǒu)摩(mó)洛哥(gē)特有的“阿甘树”，这种树木十分(fēn)坚硬，树(shù)上有果(guǒ)子(zi)。于是(shì)，黑山羊便在这样的(de)自然条件(jiàn)下(xià)为生存，慢慢学会了上(shàng)树的本领。

羊上树

一个(gè)树上能够同时挂(guà)着还几个(gè)山羊，场面相当的壮观(guān)。山(shān)羊站在树上，有些爬得很(hěn)高(gāo)，直接就(jiù)到(dào)了树枝顶端，那种(zhǒng)感(gǎn)觉像是到(dào)了(le)悬崖(yá)边一样(yàng)，离(lí)地面(miàn)有三四(sì)米(mǐ)高，黑山羊却在上面悠(yōu)闲自得。这(zhè)还是一个相声段子，用它比喻一些人故作姿态，刁难别人，因为(wèi)这(zhè笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花)件事(shì)情往往(wǎng)难办。羊上树这个(gè)词再次(cì)受(shòu)到关注(zhù)，还因为韩国(guó)张紫妍的(de)事情(qíng)。

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