赶尸是古代湘(xiāng)西一(yī)项被神(shén)秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系列(liè)手段(duàn)将客(kè)死他(tā)乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利(lì)的大路(lù)供车马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士(shì)，“发尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓(xià)人(rén)。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可(kě)能自(zì)己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是(shì)罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运(yùn)动(dòng)原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在(zài)运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固(gù)定(dìng)捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为(wèi)了(le)增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好队(duì)，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能(néng)够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势(shì)有关，从四川(chuān)和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可(kě)以省很多(duō)力气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧(jù)里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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