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　　仲尼(ní)曰：“子(zi印信是什么意思？ 印信和书信一样吗)巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ印信是什么意思？ 印信和书信一样吗)六(liù)月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失(shī)者(zhě)十一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽(suī)天地之大，万(wàn)物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原文入(rù)下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也印信是什么意思？ 印信和书信一样吗。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢，累三而(ér)不坠，则(zé)失者十一让困，累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株(zhū)拘(jū)，吾(wú)执臂也，若槁木之枝，虽天地之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去(qù)，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地(dì)上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我(wǒ)有我的(de)办法。

　　经过五六个月的练习，在竿(gān)头累叠起两个丸(wán)子而不(bù)会坠落，那(nà)么失(shī)手(shǒu)的情况(kuàng)已经(jīng)很少了，迭起三个丸子(zi)而(ér)不坠落，那么失手的情况(kuàng)十(shí)次不会超过一(yī)次了，迭起五个丸子而不坠落(luò)，也就会像在地面(miàn)上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面的断木，我举竿的手臂(bì)，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类(lèi)很多(duō)，我一心(xīn)只(zhǐ)注(zhù)意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝(jué)不因纷繁的(de)万物而改变对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵(chǎo)，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟(dì)子们说：“运(yùn)用心(xīn)志不分(fēn)散，就(jiù)是高(gāo)度(dù)凝(níng)聚(jù)精神(shén)，恐怕说的就是这位(wèi)驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了(le)凡(fán)事只要专(zhuān)心致志(zhì)，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努(nǔ)力，集(jí)中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒，就(jiù)一定(dìng)能(néng)有所成(chéng)就，即使先天(tiān)条件不足也不例外。

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