死人体重(zhòng)实验(yàn)是真的吗(ma)，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时报(bào)》和一些(xiē)医(yī)学杂(zá)志(zhì)上发(fā)表：在人离开人世的(de)那一(yī)刻，其(qí)体(tǐ)重(zhòng)和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克。麦(mài)克杜(dù)格(gé)尔的研究对象(xiàng)是六个奄奄一息(xī)的(de)病人，在他(tā)们死后的那(nà)一霎那(nà)的(de)体重和死前(qián)比轻(qīng)了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克(kè)杜格尔(ěr)在相同的情况下(xià)对(duì)15条狗进行了测(cè)量，结(jié)果发(fā)现它们的体重并未发(fā)生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了(le)一个结论：人的灵魂有重量，而(ér)狗(gǒu)却(què)是没有灵魂。麦克(kè)杜格尔(ěr)的(de)这一猜(cāi)测还促(cù)生了一部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六个病人的实验就得出这(zhè)样(yàng)的结论显(xiǎn)然是不严谨的(de)，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未(wèi)知，显然也是缺少逻(luó)辑的(de)。造成体重减轻的原因是多种多样的(de)，仅仅是因为灵(líng)魂的重量(金允智致命之旅演的谁liàng)这一个可(kě)能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有严(yán)重(zhòng)的(de)先入为(wèi)主，这(zhè)点微小的重量灵魂能(néng)承受我们一生(shēng)的意义(yì)吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是当(dāng)下(xià)，未知的事情(qíng)、灵魂的(de)事(shì)情都是虚(xū)妄飘渺的，甚至(zhì)是(shì)没有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑(huò)人到底(dǐ)为(wèi)什么活着，总(zǒng)是很难找到(dào)生命的意(yì)义，有些人甚(shèn)至迷失(shī)在生命的意(yì)义当(dāng)中选择了自杀(shā)。生命(mìng)的意义并(bìng)不(bù)在于(yú)灵魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能够能(néng)让自己觉(jué)得生活是(shì)充(chōng)实的。

今天的我们(men)是否感到自己是幸福的，今(jīn)天的生活是空前的繁荣，繁荣(róng)到都没有(yǒu)办(bàn)法更(gèng)繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还(hái)有就是网络生活的繁(fán)荣，越来越多的(de)人都是生活在网络世界的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我(wǒ)们是有灵(金允智致命之旅演的谁líng)魂(hún)的吗(ma)。大多是没(méi)有的吧，因为网络世界都(dōu)是虚拟(nǐ)的，但同时又(yòu)是那样的(de)真实。现在(zài)人们都是一个个忙碌的(de)工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指(zhǐ)的是什么，应该(gāi)是自我对世界的感知，自(zì)己对自己的判断，今天的我们又(yòu)有多少时候(hòu)是主动(dòng)的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事(shì)情，都(dōu)是在(zài)被时代的(de)浪潮推着向前走，即使是我们的灵(líng)魂都不一定能够自(zì)己做(zuò)主。没(méi)有人知道(dào)死之后的事情，所以才(cái)会有各(gè)种(zhǒng)各样的假(jiǎ)说，并且(qiě)看上去还非常合理，关键就看人(rén)们能不能接受。

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