释明(míng)心是妙(miào)智寺的和(hé)尚(shàng)，从我(wǒ)们大众(zhòng)的角度去看的话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿到寺(sì)院(yuàn)去出家的，可是释(shì)明心偏偏(piān)就是那个比(bǐ)较独特(tè)的(de)人(rén)，感(gǎn)觉但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人就是他(tā)这个样子(zi)，好(hǎo)多人说(shuō)看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明(míng)心面相分(fēn)析的人也特别的多，大底上都是称赞的(de)声音，不(bù)过释明心和(hé)我(wǒ)们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源深的人(rén)就是他这个样子。

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三十二(èr)相

最近网(wǎng)络上有一位特(tè)别招人(rén)赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目(mù)前(qián)正在(zài)研读(dú)佛学院的(de)高阶学识，就(jiù)一(yī)般家庭(tíng)来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩(hái)子到寺院(yuàn)里面去守(shǒu)青灯呢，释明心(xīn)的父母一开(kāi)始(shǐ)也不同意的(de)，但(dàn)是后来在释明心的坚持下(xià)还是同意(yì)了(le)，这才有了(le)释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行(xíng)一边也会到各地的宝(bǎo)刹(shā)去(qù)拜访(fǎng)，听说他有去过印度佛国，真的(de)不知道(dào)现在(zài)的(de)他(tā)是不(bù)是已经在佛学(xué)文化上有了(le)更(gèng)深入的考量，好多(duō)人(rén)在看到释明心面(miàn)相的时候都会说这(zhè)位师父的(de)容(róng)颜好庄严啊，给释明心面相分析(xī)的人也(yě)特别(bié)的多，传(chuán)他前(qián)世(shì)一定做了好多善事(shì)的想法最为普(pǔ)遍，小编倒(dào)是觉得但凡(fán)是发愿深的(de)人差不多就是他这个样(yàng)子了。

释明心

本来出家的人(rén)对于我们普通大(dà)众(zhòng)而言就是一个比较(jiào)离群(qún)索居的人群(qún)，可是随着时间(jiān)的推移和社会整体的发展，出(chū)家(jiā)的(de)人也有了与(yǔ)时俱进的(de)脚步，所以释明心或许和(hé)我(wǒ)们大(dà)家(jiā)心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是(shì)少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像打球(qiú)这类(lèi)事情释明(míng)心也(yě)是(shì)经(jīng)常也会去做的(de)，跟只(zhǐ)会参禅(chán)打坐(zuò)的理(lǐ)想型(xíng)出家人多了几(jǐ)分活(huó)泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和(hé)八十中(zhōng)好，你(nǐ)的心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释(shì)明心(xīn)面相呈现(xiàn)的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化(huà)感悟(wù)很(hěn)深，我们虽然不提倡(chàng)青年们(men)都去出(chū)家(jiā)静修，不过(guò)适当的独坐自省非常有意(yì)于自己的维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次(de)身心健康，起码可以(yǐ)洗涤(dí)一下周身的浮躁之气(qì)，只有静下心人才能冷静(jìng)的看待和(hé)处理任何问题。

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