仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)翻译，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议(yì)论(lùn)文(wén)是(shì)仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻(lóu)者承蜩，犹掇之也(yě)的。

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仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘(jū)；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文(wén)及翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人(rén)讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文(wén)入下(xià)。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸(wán)二(èr)而不坠，则(zé)失者锱铢，累三c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式而不(bù)坠，则失(shī)者十(shí)一(yī)让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不(bù)反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去(qù)，经(jīng)过树林，看(kàn)见(jiàn)一(yī)个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊(a)，有门(mén)道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过五(wǔ)六(liù)个(gè)月(yuè)的(de)练习(xí)，在(zài)竿头(tóu)累叠起两个丸(wán)子而不会坠落，那么(me)失手的(de)情况已经很少了，迭(dié)起三个丸子而不坠落，那么失手的情(qíng)况十次不会超过(guò)一次了，迭起五个丸(wán)子而(ér)不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取一样容易。