扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事(shì)宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译(yì)文(wén)：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护(hù)国家，还教(jiào)唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如(rú)果能(néng)像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为(wèi)人臣死了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者(zhě)于(yú)文中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一(yī)篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方(fāng)的代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)在文章中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心(xīn)跳的(de)，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世(shì)纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏(tà)着(zhe)无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛(lǐn)而去(qù)。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的(de)临安(ān)朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品(pǐn)。

　　扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰(jié)的。

　　关(guān)于扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文(wén)以(yǐ)及扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文，扶(fú)大厦之将倾前一句，扶大厦之将倾是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了(le)文天(t二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代iān)祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文(wén)天祥从来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了(le)一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作(zuò)者在文(wén)章中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已(yǐ)活了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭(háng)州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们(men)指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品(pǐn)。

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