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  “徐(xú)而察之,则(zé)山(shān)下皆石罅(xià)”的翻译:我(wǒ)慢慢地观察,山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙。

  出自(zì)宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》,是宋代文学(xué)家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年(1084年(nián))游石(shí)钟山后所写的一篇考察(chá)性的游记。

  原文节(jié)选:元丰(fēng)七年六月(yuè)丁(dīng)丑(chǒu),余自齐(qí)安舟行适临汝,而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉,送之至(zhì)湖口,因得观所谓石钟者(zhě)。

  寺(sì)僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧,于乱(luàn)石间择其一二扣(kòu)之,硿硿焉(yān)。

  余固(gù)笑(xiào)而(ér)不(bù)信也。

  至(zhì)莫夜月明(míng),独与迈乘(chéng)小舟,至(zhì)绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏人(rén);

  而(ér)山(shān)上栖鹘,闻人声亦惊(jīng)起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且笑(xiào)于山谷(gǔ)中(zhōng)者,或曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲还,而大声(shēng)发于水(shuǐ)上,噌吰如钟(zhōng)鼓不(bù)绝(jué)。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅,不(bù)知其浅深,微波(bō)入焉(yān),涵澹(dàn)澎湃而为此(cǐ)也(yě)。

  译文:元丰七年六月初九,我(wǒ)从齐(qí)安(ān)坐船到临汝去,大儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的县尉,我(wǒ)送(sòng)他到湖口,因而能够(gòu)看(kàn)到所说的石钟山(shān)。

  庙(miào)里的(de)和尚让小童拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)当然觉得很好笑并(bìng)不相信。

  到了晚上月光明(míng)亮(liàng),特(tè)地和苏迈坐(zuò)着小船到断(duàn)壁下(xià)面。

  巨大的山石倾斜地立(lì)着,有千(qiān)尺之高,好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪,阴(yīn)森森地想要攻击人(rén);

  山上宿巢的老鹰(yīng),听到人声也(yě)受惊飞起来,在云霄间发出磔(zhé)磔声响;

  又(yòu)有像老(lǎo)人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从水上发出,声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石穴和(hé)缝隙,不知(zhī)它(tā)们有多(duō)深,细微的(de)水波涌进(jìn)那(nà)里面,水波(bō)激荡因而发出这种声音(yīn)。

  赏(shǎng)析(xī):文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的(de)探究,强调要正确(què)判断一件事物,必须要深入(rù)实际,认真(zhēn)调(diào)查(chá)。

  在艺术上,此文(wén)具(jù)有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言(yán)灵活(huó)等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道(dào)元认(rèn)为下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振动波(bō)浪,水和(hé)石互(hù)相碰(pèng)撞,发出的声(shēng)音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把钟磬(qìng)放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢(ne)!到了唐代,李渤(bó)才去探寻它的所在(zài)地(dì),在深(shēn)潭边找到(dào)两块(kuài)山石,敲打它(tā)们(men),听它们的声(shēng)音,南边(biān)(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌(chuí)停(tíng)止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢(màn)慢地(dì)消失.他(tā)自己认为找到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加(jiā)怀疑它(tā).山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这(zhè)座山用(yòng)钟(zhōng)来命(mìng)名(míng),为(wèi)什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏迈(mài)将要(yào)去就任饶州德(dé)兴县(现在(zài)江西(xī)德兴(xīng))的县尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖口(kǒu),现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多因而能够观(guān)察(chá)这座称为“石钟”的(de)山(shān).庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到(dào)绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立(lì)的想要捉人(rén);山上(shàng)宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来(lái),在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有一种像(xiàng)老(lǎo)人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水上(shàng)发出(chū),钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟鼓的声(shēng)音连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚(jiǎo)下都是(shì)石头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它(tā)们的深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕(rào)到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中心(xīn),上面可坐百(bǎi)灶(zào)稿(gǎo)来(lái)个人,中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿(lóng),把风浪(làng)吞(tūn)进去(qù)又(yòu)吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的(de)声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此(cǐ)我笑(xiào)着(zhe)对(duì)苏迈(mài)说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那(nà)噌的(de)响声(shēng),是周(zhōu)景王无射(shè)钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的(de)声音(yīn).古人(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

   凡事(shì)不亲眼看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却(què)根据主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断(duàn)它的有(yǒu)或没(现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面(miàn),所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和(hé))船(chuán)工(gōng),虽然(rán)知道却又不能用文字表达、记载(zài).这(zhè)(就是)世上没(méi)有流传下来(石(shí)钟山得名(míng)由(yóu)来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打石头的(de)办法来(lái)寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真(zhēn)相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙(xù)的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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