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河流大野(yě)犹(yóu)嫌束下一句(jù)是(shì)什么作者,河流(liú)大野犹嫌束运用了什么修辞手法

  河流大野犹嫌束下一句是山入潼关(guān)不解平。

  出(chū)自谭嗣同的《潼关》。

  这(zhè)首诗是诗人十八岁时所作,为公元1882年(光绪(xù)八(bā)年(nián))。

《潼关(guān)》原诗(shī)

  终(zhōng)古高云簇(cù)此城,秋风(fēng)吹(chuī)散马(mǎ)蹄(tí)声(shēng)。

  河流大野犹(yóu)嫌束,山(shān)入潼关不解(jiě)平(píng)。

《潼关》翻译

  自古以来(lái)高高云层就(jiù)聚集在这座雄(xióng)关之(zhī)上,秋风阵阵总是吹散得得的马蹄声。

  奔(bēn)腾而过的(de)黄河与辽阔的(de)原野还嫌太过(guò)约束,从(cóng)华(huá)山进入潼关后(hòu)更不知什么是坦平。

创作背(bèi)景

  这首(shǒu)诗是诗人十八岁时所作,为公元1882年(光绪(xù)八年)。

  此年(nián)春,诗人(rén)从浏阳起身(shēn),往其父亲(qīn)谭(tán)继(jì)洵(xún)任职地甘肃兰州。

  途经潼关,诗(shī)人被眼前雄伟(wěi)壮丽的(de)景色所深深吸引,由衷唱(chàng)出了这首赞(zàn)美之(zhī)歌。

谭(tán)嗣(sì)同简介

  个人简介(jiè)

  谭嗣(sì)同(1865年—1898年),湖南浏阳人(rén),中(zhōng)国近(jìn)代资产阶级著名的(de)政治家(jiā)、思想家(jiā),维新志士。

  少时师从欧(ōu)阳中(zhōng)鹄,后加入维新派。

  他主张中国(guó)要强盛,只(zhǐ)有发展民族(zú)工(gōng)商(shāng)业,学习西(xī)方资产阶级的政治(zhì)制度。

  主要(yào)成就(jiù)

  公开提(tí)出废科举(jǔ)、兴学校、开矿藏(cáng)、修(xiū)铁路、办工厂、改官制等(děng)变法维(wéi)新的主张。

  写文章(zhāng)抨(pēng)击清政(zhèng)府(fǔ)的(de)卖国投降政策。

  1898年参加领导戊戌变(biàn)法,失败(bài)后被杀(shā),年仅(jǐn)三十四岁,与杨锐,刘光第,林旭,杨(yáng)深秀(xiù)和康广仁并(bìng)称为(wèi)“戊(wù)戌六(liù)君子(zi)”。

  人物评价(jià)

  国家(jiā)积弱(ruò)当有勇士赴汤蹈火,才能震(zhèn)撼国人,谭嗣(sì)同是明知不(bù)可为而为之,是大义(yì)。

河流大(dà)野犹(yóu)嫌(xián)束(shù)山入潼关不解平运用了(le)什么修辞(cí)手(shǒu)法有(yǒu)什么作用?

  这句是(shì)拟人的手法(fǎ),河流过大(dà)野,拟(nǐ)人的写(xiě)到河(hé)流像是(shì)有脾气一样嫌弃被束(shù)缚一样。

  这样透过壮阔险峻的背(bèi)景,就(jiù)把潼(tóng)关写活(huó)了。

  同时将写景(jǐng)与言情巧妙地结外面黑里面粉会介意吗,为啥我对象外面黑的里面发红合起来,融进了诗(shī)人(rén)要求冲破约束的奔(bēn)放(fàng)情(qíng)怀,是自我性格含(hán)蓄而又生动的描绘(huì)。

  这里的诗(shī)人即(jí)高山(shān)、大河,高山、大河即是诗人(rén)。

  因为诗人已把自己的(de)精神(shén)投(tóu)射(shè)到(dào)了高山、大河之上,在高(gāo)度(dù)的(de)审美愉悦(yuè)中,诗人(rén)已(yǐ)与高数(shù)锋山(shān)、大河进入了同(tóng)一状态(tài),彼此相融(róng),浑然不分而(ér)这(zhè)“犹嫌束(shù)”“不解平”的黄河,高山(shān),即(jí)是诗人傲(ào)岸不羁雄奇磊落胸怀(huái)的写(xiě)照(zhào)是诗(shī)人特有的(de)冲决(jué)一切罗网、奋发昂扬的心态的外化。

  扩展资料(liào)

  此诗以雄(xióng)健豪(háo)放的笔触(chù)描绘(huì)了(le)潼关一带(dài)山河的(de)雄伟壮(zhuàng)阔,折(zhé)射出(chū)诗人一种(zhǒng)冲决一切罗(luó)网、昂(áng)扬进取的(de)心态。

  诗的首(shǒu)句以一种(zhǒng)远景(jǐng)式的(de)遥望,展(zhǎn)现潼(tóng)关一(yī)带苍茫雄(xióng)浑的(de)气(qì)象。

  紧接着,第二句以轻捷、有力(lì)的笔调,将(jiāng)“秋(qiū)风”“马蹄声”引入(rù)诗中,不(bù)但以听(tīng)觉形象补充了前一(yī)句所(suǒ)造成的视觉(jué)形象,进一步渲(xuàn)染(rǎn)出潼关一带独具(jù)的氛围,而且打破(pò)了原先画面的静态,给(gěi)全诗增添了一种动(dòng)感。

  对于(yú)久处书斋的文弱书(shū)生来说,萧瑟秋(qiū)风也许是惹人伤感的凄凉(liáng)之物,但对胸怀大志(zhì),亦文亦武的诗人(rén)来说,秋风中那矫健的(de)马蹄声却更(gèng)能催动豪情。

  他在(zài)壮(zhuàng)阔的天地间策马(mǎ)驰骋,感到欣喜,感到(dào)痛快(kuài),腊亩感到精(jīng)神上的极大的自由。

  接(jiē)下来(lái)的三、四句(jù),则转从(cóng)河和山方面来写。

  在前面(miàn)那种状态下(xià),诗人极目四望,眼前的自然景(jǐng)物也呈现出新奇的姿态:那从群山(shān)中(zhōng)冲决而出(chū)的(de)黄(huáng)河,尽(jǐn)管已(yǐ)奔入(rù)辽阔的平原,但仍嫌受束缚似的(de)在不断冲击着河岸;而(ér)西轮毕森去的群山,虽(suī)然走向与黄河相反(fǎn),但仿(fǎng)佛也在(zài)力戒平坦(tǎn),一更比一峰高。

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