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你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世(shì)界十大(dà)名画排名(míng)，世界十(shí)大名画简介是达•芬奇的(de)《蒙娜丽莎(shā)》，与米勒(lēi)的《浼钟》一样，作为(wèi)最宝(bǎo)贵(guì)的名画之一，在世界上享有盛誉的。

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世界(jiè)十大名(míng)画排(pái)名，世(shì)界十(shí)大名画(huà)简介(jiè)

　　达(dá)•芬奇的(de)《蒙娜丽莎》，与米(mǐ)勒的《浼钟》一样(yàng)，作为(wèi)最宝贵的名(míng)画(huà)之(zhī)一，在(zài)世界上享有(yǒu)盛誉。

　　1911年这(zhè)幅《蒙娜丽莎》引起了一起不寻常的事件。

　　一位意大利人从巴黎的(de)罗(luó)浮宮中(zhōng)将这幅画盗走。

　　当这一(yī)消息被(bèi)报道(dào)出来(lái)之后，惋惜名(míng)画被盗的呼(hū)声，不仅在法国，其(qí)至在世界(jiè)的各(gè)个地(dì)方都沸腾起来(lái)。

　　《蒙(méng)娜(nà)丽莎》的另一个标(biāo)題叫《美丽的(de)乔孔达》。

　　根据可靠的书面(miàn)记载，画(huà)上的(de)夫人是那不勒斯人，据说她的(de)真名(míng)叫(jiào)凯拉尔(ěr)基妮。

　　最后的晚餐

　　壁(bì)画《最(zuì)后的晚餐》是意大利伟大(dà)的(de)佛罗伦萨人列奥(ào)纳多•达•芬奇创作的世界名画。

　　它与著名(míng)杰(jié)作《蒙娜(nà)丽莎(shā)》同(tóng)为达•芬奇的代表作品，或许可以说《最后的(de)晚餐(cān)》取得了(le)更(gèng)大的声誉。

　　这(zhè)幅巨作描绘在意大利米兰的(de)慈悲圣(shèng)母大(dà)修道院勝堂的墙壁上。

　　它长9米，高4.5米，动笔于何年(nián)何(hé)月(yuè)虽没有定论(lùn)，但完成于1499年是可靠的。

　　格尔尼卡

　　西班牙画(huà)家毕加(jiā)索画。

　　毕加(jiā)索罕年的画风比(bǐ)较写实，后来成为立体派(pài)的代表人物(wù)。

　　这幅(fú)荦(luò)画是毕(bì)加索为巴(bā)黎世(shì)界博览会西班牙(yá)馆(guǎn)画的。

　　星(xīng)月夜

　　油画《星月(yuè)夜》(又译《星光(guāng)灿烂>>是(shì)在(zài)凡高神智淸醒的时画的(de)，与《阿(ā)尔女郎》相比(bǐ)，画风已大为改观。

　　这倒不是凡(fán)高(gāo)又有什么(me)新(xīn)的(de)理论•仍是出于茫(máng)然(rán)的不安和对自身悲剧的预感。

　　大宫女

　　大宫女这幅画在巴黎(lí)展出时，引起了观众极大的抨击，人们(men)说(shuō)，作为达(dá)维特的学生，安格(gé)尔走(zǒu)得(dé)太远(yuǎn)了，批评他(tā)“把人体的(de)各个局部(bù)忽而放大、忽而缩小”。

　　(大宮女(nǚ)》的(de)确(què)是一幅易于(yú)引犮争(zhēng)论的画，即便我们今天(tiān)来看(kàn)，这(zhè)个以大半(bàn)个后背展现给我们的美丽宫女.她的(de)身(shēn)忖(cǔn)也(yě)确乎有些不(bù)同(tóng)于常人：并不(bù)是我(wǒ)们的视觉出了(le)毛病，而(ér)是画家安格尔在(zài)这幅画中有(yǒu)不少越轨之处。

　　戴珍珠耳环的少(shǎo)女

　　在作(zuò)品《戴珍珠(zhū)耳(ěr)环的少女》中(zhōng)，维米尔描绘了(le)一名(míng)身(shēn)穿斑色“日(rì)本和服”式外(wài)衣，佩戴蓝(lán)色(sè)头巾(jīn)的少女。

　　少女(nǚ)侧(cè)身而坐，轻轻(qīng)转头回(huí)眸(móu)，心无旁骛地面对观者。

　　她闪(shǎn)烁的(de)目光中流露(lù)出殷切之情，嘴唇微微开(kāi)启，仿佛(fú)诉说(shuō)着什么。

　　画面黑色背(bèi)景(jǐng)烘(hōng)托(tuō)出少女的形象，犹(yóu)如黑(hēi)暗(àn)中的(de)一盏明(míng)灯。

　　这(zhè)幅(fú)画另一个受人关注之处，是(shì)少女左耳佩戴的一只(zhǐ)泪(lèi)滴形珍珠耳环，在少女(nǚ)颈部的阴影里似隐似现(xiàn)，是整幅画的点(diǎn)睹(dǔ)之笔。

　　维纳斯的(de)诞(dàn)生

　　波提切利的《维约斯的(de)诞生》和他的另(lìng)一幅作品《春》都(dōu)是他最受赞誉的作(zuò)品。

　　这两幅画(huà)都(dōu)是出于德•美(měi)第奇家(jiā)族的维尔(ěr)拉持•卡斯特罗(luó)家。

　　《维(wéi)纳斯的诞生》宽287.5厘米，每175〗厘(lí)米(mǐ)，是一件大幅作品，制作(zuò)年代约在(zài)1487年(nián)，这是距《春》10年后(hòu)，开始用画(huà)布(bù)代替木版画的(de)。

　　创造亚(yà)当

　　威廉(lián)布莱克是浪漫主义绘画的杰出(chū)代(dài)表。

　　文艺复兴时期(qī)最伟大(dà)的艺术(shù)家之一，与达芬奇、拉斐尔并(bìng)称文艺(yì)复兴三杰，一生追求完美(měi)，他的风格几(jǐ)乎影(yǐng)响了三(sān)个(gè)世纪(jì)的艺(yì)术家，后人把小行星3001以他的名(míng)字命名以示尊敬(jìng)。

　　亚(yà)维(wéi)农的(de)少女

　　1904〜1906年(nián)是毕加索创(chuàng)作生涯的“粉红色时期”。

　　他这一时期(qī)的作品以描绘马(mǎ)戏团人物为主(zhǔ)，形象虽然忧(yōu)郁却并不孤(gū)寂。

　　他画出了《亚维农的(de)少女》，这(zhè)是(shì)一幅(fú)具(jù)有里(lǐ)程碑意义的著名杰作。

　　这(zhè)幅巨幅油画，不仅标志着(zhe)毕加索个(gè)人艺术历程(chéng)中的重大转折，而且也是两方(fāng)现代艺(yì)术(shù)史上(shàng)的一次革命性突破(pò)，它引发(fā)了立你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思体主义运动的诞生。

　　日出·印象

　　19世纪后期法(fǎ)国的印象学派(pài)画家中，有个(gè)年轻的莫奈，他的一幅(fú)题为《日出•印象(xiàng)》的油(yóu)画，被称之为整个印象派和他不(bù)人的代(dài)表作(zuò)之一。

　　《日(rì)出(chū)•印象》描绘的是(shì)勒阿弗尔(ěr)港(gǎng)口的(de)一个多雾的早晨(chén)。

世界十(shí)大名画(huà)排(pái)行(xíng)榜世界上价值最高(gāo)的十幅画

　　绘画是人们最容(ró你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思ng)易接触(chù)到，也(yě)是(shì)学习成(chéng)本最低的一(yī)种艺术(shù)，用(yòng)手中的一支笔(bǐ)能创(chuàng)造出比黄(huáng)金(jīn)、钻(zuān)石更(gèng)珍贵的东(dōng)西。

　　今天就(jiù)盘点(diǎn)了世界十大名画排(pái)行榜，而其背后所(suǒ)反映的(de)历史和(hé)思想比(bǐ)中国十(shí)大名画更(gèng)加(jiā)复杂，难以理解。

　　世界十大名画有哪(nǎ)些(xiē)?下面就(jiù)和小(xiǎo)编(biān)一起来欣(xīn)赏它(tā)们吧!

　　世界十大(dà)名画(huà)排行(xíng)榜(bǎng)

　　1、蒙娜丽(lì)莎

　　2、最后的晚餐

　　3、格尔尼卡(kǎ)

　　4、星月夜(yè)

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠(zhū)耳环的少女

　　7、维纳斯的诞生

　　8、创造(zào)亚当

　　9、亚维农的少女

　　10、日出·印象

　　一、蒙娜丽莎(shā)

　　蒙娜丽莎的(de)名气(qì)无需(xū)多(duō)言，几乎(hū)世界上所有的人都(dōu)知道达(dá)芬奇画过(guò)一(yī)个(gè)无论哪个角度都在看着你的女人的(de)画，位居(jū)世界十大(dà)名画排行榜(bǎng)第一(yī)位毫无疑问。

　　这副《蒙娜丽莎》是达芬奇(qí)在(zài)佛(fú)罗伦萨文艺复兴(xīng)时期创作的，他在1503年(nián)或1504年开始画《蒙娜丽莎(shā)》，并于1519年去(qù)世前不久(jiǔ)完(wán)成。

　　这(zhè)幅(fú)画以丽莎(shā)·德尔·吉奥康多(duō)命(mìng)名，她是(shì)佛罗伦萨(sà)一(yī)个富裕(yù)家庭的成(chéng)员，女孩的爸爸和达·芬奇的爸爸是好朋友，有研(yán)究学者认为达·芬奇(qí)很可(kě)能是受其父亲之(zhī)命绘制(zhì)了这幅肖像。

　　但是也有人认为蒙娜丽(lì)莎画(huà)作背景是中国(guó)的景观，她有可能是来自中国(guó)的奴隶。

　　这幅画最神(shén)奇(qí)的地方就在于，你从哪(nǎ)个方(fāng)向看去，都(dōu)会(huì)感觉蒙娜丽莎在(zài)看着你，对你微笑。

　　而在(zài)现代人们用科(kē)学(xué)分析(xī)后(hòu)发现蒙娜丽(lì)莎的微笑中，含有83%的高兴、9%的厌恶(è)、6%的恐惧、2%的愤怒(nù)。

　　而且在(zài)这(zhè)幅画(huà)的背后(hòu)还隐藏着第二张脸(liǎn)，科学家通过多光谱(pǔ)扫(sǎo)描发现了三(sān)种(zhǒng)不(bù)同的(de)绘画，他们(men)就隐藏(cáng)在蒙娜丽莎(shā)的微笑背后(hòu)。

　　如(rú)果我(wǒ)们将(jiāng)这些图像还原，那么(me)就(jiù)会看到一个(gè)动态的蒙(méng)娜(nà)丽(lì)莎的(de)微笑。

　　除了画中无数(shù)未(wèi)接的秘密之外，这副画(huà)的经(jīng)历也是(shì)十分坎(kǎn)坷(kě)。

　　1911年，卢浮宫的雇员(yuán)文森特·佩鲁贾偷(tōu)走了《蒙娜(nà)丽莎(shā)》，这位意大(dà)利爱国者认为蒙娜(nà)丽(lì)莎应该被送回意大利，在他的公(gōng)寓里(lǐ)画了两年之后，佩鲁贾终于被抓住(zhù)了。

　　现(xiàn)在蒙娜丽莎又挂在(zài)巴黎的卢浮宫里，至(zhì)于画中的人到底是谁，达芬奇是(shì)怎么(me)完(wán)成(chéng)这幅画的，他画这幅(fú)画的真正(zhèng)用意是什么，也许(xǔ)都不(bù)那么重(zhòng)要(yào)了。

　　在世界十大无(wú)价(jià)之宝中《蒙娜丽莎》也高居第二，而且是唯一一副画作。

　　二(èr)、最(zuì)后的(de)晚(wǎn)餐(cān)

　　耶稣坐在桌子(zi)的正中间(jiān),他的门徒们分别坐在他的左右围绕着(zhe)整张(zhāng)桌(zhuō)子,而这是他们最后，因为其中有人出卖了耶(yé)稣(sū)。

　　世界(jiè)十(shí)大名画排行榜第二位，同样(yàng)是(shì)来自达芬奇的作品，《最后的晚(wǎn)餐》。

　　作品取材(cái)于(yú)《新约圣(shèng)经》，犹太教(jiào)祭司长想在在夜间逮捕耶稣(sū)，而耶(yé)稣(sū)的门徒犹大出卖了他(tā)，在晚餐(cān)上耶稣(sū)对他的(de)门(mén)徒(tú)们说你们中有一个人要出卖我了(le)。

　　12个(gè)门徒闻(wén)言后，或震惊、或愤怒(nù)、或激动、或(huò)紧张。

　　《最后的枣圆晚餐》表(biǎo)现的就是这一时刻的紧(jǐn)张场面。

　　而(ér)坐在最右的犹大十分慌乱，手肘碰(pèng)倒了(le)盐瓶，身体后仰，满脸的(de)惊恐与不安(ān)。

　　达·芬奇(qí)于1495年开始创作《最后的晚餐》，并于1498年(nián)完成。

　　可能对于不(bù)信教(jiào)，不了解西方历史的人来说对于画中(zhōng)所要表达的意思和(hé)意(yì)境并(bìng)不太理(lǐ)解。

　　但是我们单纯的从绘(huì)画手法来看(kàn)，12个人物不同的神态、手(shǒu)势、眼神以及行为都刻画的细致入微。

　　三(sān)、格尔尼(ní)卡

　　《格尼尔卡》是十幅(fú)毕加索最(zuì)贵(guì)的画(huà)之一，毕(bì)加索在(zài)20世(shì)纪30年代时是受西班牙共和(hé)国政府的委托(tuō)，为(wèi)1937年在巴黎(lí)举行(xíng)的凳念塌国(guó)际(jì)博览会西(xī)班(bān)牙馆而创作，画面中表现力1937年德国(guó)空军疯(fēng)狂轰炸西班牙小城(chéng)格尔尼卡的情景。

　　这幅画展(zhǎn)示了战争的悲剧(jù)和对个(gè)人，尤其是无(wú)辜平(píng)民(mín)的痛苦(kǔ)，毕加索绘画的目的(de)是将(jiāng)全世界的注意力吸(xī)引到(dào)德(dé)国轰炸(zhà)机(jī)对(duì)巴斯克小镇格(gé)尔(ěr)尼卡的轰炸，这些人在西班牙(yá)内战(zhàn)期(qī)间支持佛朗哥将(jiāng)军的民族(zú)主义力量。

　　结合立体主义(yì)、超现实主(zhǔ)义风格，表现痛苦(kǔ)、受难和兽性。

　　把具(jù)象(xiàng)的手法与(yǔ)立体主义的(de)手法相结(jié)合，并借(jiè)助几何线的组合，以(yǐ)激动人心的形象艺术(shù)语(yǔ)言，控诉了法(fǎ)西(xī)斯战争惨无人道的暴行，位列世(shì)界(jiè)十大名画(huà)排行(xíng)榜(bǎng)第(dì)三位。

　　四、星月(yuè)夜(yè)

　　这幅画(huà)现在(zài)已经成(chéng)为了随处可见的背景图片、装饰画等，与其梵高他的作品不(bù)同，在世界(jiè)十(shí)大名画排行榜中星月夜是唯一一幅即使你对艺术一无所知，但是依(yī)然会(huì)很单(dān)纯的认为它很好看。

　　《星月夜》是梵(fàn)高最(zuì)著名的(de)画作(zuò)之一，已成为(wèi)现(xiàn)代文化(huà)中最著(zhù)名的画作(zuò)之(zhī)一，这幅(fú)画展(zhǎn)示了圣(shèng)瑞米(mǐ)的村(cūn)庄，在一个(gè)盘旋的(de)天空下(xià)，从庇护向(xiàng)北，左(zuǒ)边的(de)柏树被添加到构图中(zhōng)。

　　在这幅画(huà)中，天高尺地间的景象化作了浓厚、有力(lì)的(de)颜(yán)料浆，顺(shùn)着(zhe)画笔跳动的轨迹，而(ér)涌起(qǐ)阵阵旋涡。

　　整个画(huà)面，似乎(hū)被一股汹涌、动荡的激流所(suǒ)吞噬。

　　风景在发狂，山在(zài)骚动，月亮、星云在旋转，而那翻卷缭(liáo)绕、直上(shàng)云端的柏树，看起来像是一(yī)团巨大的黑色火舌，反映(yìng)出画家躁动不安的情感和狂迷的(de)幻觉世界。

　　自(zì)1941年以来，它一(yī)直(zhí)是纽约(yuē)现代艺术博物馆的永久藏品，星夜(yè)高分辨(biàn)率(lǜ)的图像可以在(zài)这里找到(dào)。

　　在创(chuàng)作这副作品时梵(fàn)高已经深受精神病的困(kùn)扰，割掉(diào)了自己的耳朵(duǒ)，也许(xǔ)在这(zhè)种一无(wú)所有，绝望的状态下梵高(gāo)看到了他(tā)心中这世界上最美(měi)的景色。

　　五、大宫女

　　大宫(gōng).女最早在巴黎展(zhǎn)出时家德·凯拉(lā)特(tè)里曾说这简直就是(shì)畸形，安格尔的这位宫(gōng)女的背部至少多了(le)三节(jié)脊椎骨(gǔ)。

　　这副画引起了极(jí)大的(de)争议和(hé)抨(pēng)击，然(rán)而安(ān)格尔的(de)学生阿莫里杜瓦尔辩解说：“凯(kǎi)拉特里可能是(shì)对的，可是这又(yòu)怎么样呢?也许正(zhèng)因为这段秀(xiù)长的腰(yāo)部才(cái)使(shǐ)她如此(cǐ)柔和，能一下子慑服住观众。

　　假如她的身体(tǐ)比例绝(jué)对地(dì)准确，那就很可能不这样(yàng)诱人了(le)!”

　　《大宫女》就严(yán)格的古(gǔ)典风格去要求(qiú)，确(què)实存在很多不和谐的(de)地方(fāng)。

　　但(dàn)安格(gé)尔坚定自己的美(měi)学(xué)信念，从历史(shǐ)的角度去认识，具有极(jí)大的勇气。

　　一(yī)直距今与规(guī)则中是无法(fǎ)做出创造性的(de)东西，只有跳出规(guī)则，在规(guī)则之外来(lái)思考，才(cái)能创造(zào)出新的、前所未有的(de)震撼(hàn)。

　　六、向日葵(kuí)

　　《向日葵(kuí)》我们(men)在小学的美术课本上就已经见过(guò)，虽然(rán)当时并不可能有(yǒu)人(rén)能理解它(tā)的价值所在(zài)。

　　这(zhè)是(shì)梵高最被(bèi)人熟知的(de)一幅作品，或者说它是一(yī)组(zǔ)作品。

　　在(zài)绘画艺术的漫长历(lì)史(shǐ)中，梵高(gāo)的(de)向(xiàng)日葵似(shì)乎成为最具代表性的作(zuò)品(pǐn)，它甚至成了艺术史上(shàng)的一座丰碑(bēi)。

　　它(tā)还向我们展(zhǎn)示出一位伟(wěi)大艺术家(jiā)的精(jīng)神世界。

　　以短(duǎn)暂的笔触(chù)把向(xiàng)日(rì)葵的黄色画得极(jí)其刺(cì)眼，每(měi)朵(duǒ)花如燃烧的火焰(yàn)一般，细碎的花瓣和葵叶象(xiàng)火苗一样布满画面(miàn)，整幅画尤如燃遍画布的火焰，显(xiǎn)出画(huà)家(jiā)狂热般的生命激(jī)情(qíng)。

　　越是(shì)大师，越是能在最平(píng)常最简单的(de)东(dōng)西(xī)中(zhōng)表达(dá)出自己的(de)情感和艺术性。

　　七(qī)、维纳斯的(de)诞生

　　《维(wéi)纳斯的(de)诞生》是桑德罗·波提(tí)切利公元1487年间创作的一幅画(huà)，这幅画描绘了女神维(wéi)纳斯诞(dàn)生(shēng)时的情景，画面上人物的体态(tài)和衣纹(wén)表现(xiàn)十分出色，人物与自(zì)然(rán)背(bèi)景也达到(dào)巧妙的和(hé)谐统一。

　　维纳(nà)斯(sī)是那样无动于衷地以羞怯和(hé)幽(yōu)怨的(de)感情在(zài)对(duì)待(dài)一(yī)切(qiè)，她对(duì)于(yú)生活的未来不是充满(mǎn)乐观的信心(xīn)，而(ér)是感到(dào)惆怅和迷惑，这也是波提切利矛盾世界观(guān)的(de)反映。

　　八(bā)、创造(zào)亚当

　　米开朗(lǎng)基罗在创作这副画时(shí)，心情(qíng)极为悲(bēi)愤，因(yīn)为他(tā)是(shì)被迫在西(xī)斯廷礼(lǐ)拜堂(táng)屋顶(dǐng)壁(bì)上作画的，整个壁画面(miàn)积达(dá)500平方米左右，是美术史上最大(dà)的(de)壁(bì)画(huà)之一。

　　其中《创造亚当》最(zuì)为出色(sè)，画中(zhōng)亚当的形象体(tǐ)态健壮，气魄宏伟，具(jù)有强烈的意志与(yǔ)力量(liàng)，显示了艺术家(jiā)在写(xiě)实(shí)的基础上非同(tóng)寻常的理(lǐ)想加(jiā)工，予同时代人深(shēn)刻的启示。

　　亚当全(quán)身裸体(tǐ)，躺在左边的陆地上，一(yī)手伸向大神。

　　神与人的(de)手(shǒu)指象接(jiē)电似的相互交流，这里表现了充(chōng)满精力的老人和年轻而(ér)美丽的生命的诞生。

　　体现了创造者的(de)权威和被创(chuàng)造者的信心(xīn)。

　　我们不得不感慨于大师的(de)才华，不论在什(shén)么情(qíng)况下，都能创作出世界十大名画这样水准(zhǔn)的作品。

　　九、亚维农(nóng)的少(shǎo)女

　　这幅画也许是是(shì)历史上将女(nǚ)人画(huà)的最难(nán)看的(de)画，当(dāng)然这只是我等俗人的眼光(guāng)。

　　从艺术角度(dù)来看《亚威(wēi)农少女》开创了(le)法国立体主义的新局(jú)面(miàn)，毕加索与勃拉克也(yě)成了(le)这一画派(pài)的风云人物。

　　这是(shì)一幅与以往的艺术方法彻底决裂的立体(tǐ)主义作品，当时不免(miǎn)要(yào)遭到来自社会各(gè)方面的嘲讽(fěng)和指责。

　　总(zǒng)之，这些形象使人观后产生作(zuò)呕感。

　　当诗(shī)人把这些形象与亚(yà)威(wēi)农相联系时(shí)，观众(zhòng)似乎受(shòu)了侮辱一般，责骂毕加索的鄙俗(sú)。

　　殊不知(zhī)，这幅画(huà)在以后的十几年中竟(jìng)使(shǐ)法国(guó)的立(lì)体(tǐ)主义绘画得到(dào)空(kōng)前的发展，甚而波及到其他(tā)领(lǐng)域。