每次(cì)大家(jiā)一听到(dào)养(yǎng)小鬼的(de)时候心里面都会莫名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么(me)意思，对于这方面的知识我们该了解的该是要(yào)做(zuò)一下了解(jiě)的，有些(xiē)一知半(bàn)解的人会以为古曼童(tóng)就(jiù)是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼(g古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么uǐ)的区别(bié)是什么？实际上古曼童跟养(yǎng)小鬼是(shì)不(bù)同的概念，听名字就(jiù)知道了，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而古曼童在(zài)东南亚那(nà)边可是古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么(shì)被称为是金童(tóng)子(zi)、佛(fú)童子的，他们俩有着本质上的(de)区(qū)别，这(zhè)种区别如果(guǒ)不好好分辨的话很(hěn)容(róng)易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分(fēn)不太清(qīng)楚养(yǎng)小鬼和古(gǔ)曼童到底有(yǒu)什么差别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是在泰国(guó)流行的一(yī)种(zhǒng)巫术(shù)，可能(néng)比(bǐ)较关(guān)注明(míng)星动(dòng)态的网友听说(shuō)过这种东西(xī)，据说好多明星为了让(ràng)自己事业发展(zhǎn)更好，都会在(zài)身边(biān)养上(shàng)一只(zhǐ)小(xiǎo)鬼想要借此改运，只(zhǐ)是养的小(xiǎo)鬼说出(chū)来可能会(huì)有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸体制作成干尸以后用金(jīn)箔包(bāo)裹，然后出售(shòu)在(zài)各个地方，说白了(le)这是一种(zhǒng)非常残忍的迷信愚昧行为，而且并不(bù)见得一(yī)定就有效果。

和养小鬼同时被大家(jiā)关注的(de)还(hái)有古(gǔ)曼童，对这些不太了解(jiě)的(de)人可(kě)能会觉(jué)得古曼童(tóng)和古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么(hé)养小(xiǎo)鬼是一种东西(xī)，其(qí)实两者(zhě)有很大的区别。古曼童(tóng)在泰国流传了(le)数(shù)百年(nián)，是当地广为人知的法宝圣(shèng)物，他们经常供养古曼童来(lái)达到消灾解难，增(zēng)加好(hǎo)运的效果，甚至还有(yǒu)做生(shēng)意的泰国人专门供养古(gǔ)曼童(tóng)，因为他(tā)们会(huì)觉(jué)得这(zhè)样就可以让自己发大(dà)财，生意(yì)兴(xīng)隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还(hái)是(shì)有(yǒu)一(yī)点相似(shì)的(de)。

古曼童以香(xiāng)火为主食，生性善(shàn)良，与养小鬼有着本质上的差别，养(yǎng)小鬼(guǐ)就是(shì)用婴(yīng)儿的尸体(tǐ)制作而成，但是古曼童的制作(zuò)需(xū)要拥(yōng)有严(yán)谨的态(tài)度，制作(zuò)师父静坐止观的高深功(gōng)力恳请飘泊于(yú)四次(cì)元空(kōng)间将(jiāng)孩童(tóng)的(de)灵魂进驻古曼(màn)童造(zào)型之中，供养(yǎng)人也需在(zài)不(bù)违(wéi)悖佛律(lǜ)及法(fǎ)律(lǜ)的(de)前提下供养(yǎng)古曼童，古曼童也(yě)必须要善用自(zì)己的法(fǎ)力(lì)来造福人类(lèi)、累积功德，以期在下一次能够轮回再生(shēng)为(wèi)人或成仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最大的区别就在于(yú)此(cǐ)，养(yǎng)小鬼(guǐ)现在已经成为(wèi)了很多无良商家为了骗钱弄虚作假的一种(zhǒng)手段(duàn)，而古曼童则是需(xū)要泰(tài)国(guó)的高僧出(chū)手，古(gǔ)曼童(tóng)的灵魂(hún)是自愿的(de)，他(tā)们(men)必须要自愿成为古曼(màn)童才(cái)行，并(bìng)且还要以慈悲心作为(wèi)出发(fā)点，这和(hé)养小鬼(guǐ)用(yòng)的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从根本就不一(yī)样(yàng)，使用它们来达到的目的也会截然(rán)想法，既然如(rú)此(cǐ)古(gǔ)曼童和(hé)养(yǎng)小鬼又怎(zěn)么可能会(huì)是(shì)一种东(dōng)西呢。

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