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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性
助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十(shí)一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的(de)意趣。
《陋室(shì)铭》词类活用⒈名:名(míng)词活用动词,出名。
例句:山(shān)不在高,有仙则名
⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词,显出有灵(líng)气(qì)。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活(huó)用为动词,有了芳(fāng)馨。
例句:斯是陋(lòu)室(shì),惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受到扰诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别乱(luàn)。
例句:无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形(xíng)容词(cí)的使动(dòng)用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累(lèi)。
例句:无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)
⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。
例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。
例(lì)句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿
《陋室(shì)铭》古今(jīn)异义(yì)⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形(xíng):身体(tǐ);
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚;
今(jīn)义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸和(hé)竹子)
5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之(zhī)有什么意思文(wén)言(yán)文
1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什(shén)么意思(sī)
之
释(shì)义(yì) zhī
①到(dào)……去(qù)。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲(yù)立~。
”
④指代说话者本人或听话者(zhě)的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系(xì),相当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣。
”
⑧定语后置(zhì)的标志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词后(hòu),补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰(shì)语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制。
《教战守策》:“数(shù)十年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思
解析: 用作代词(cí),分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。
代人多是第三人(rén)称(chēng)。
译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
例如(rú): 作《师(shī)说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝学(xué)》,代(dài)物(wù),作(zuò)兼语(yǔ)。
) 人非(fēi)生而(ér)知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。
) (二)指示代词(cí),表近指。
可译(yì)为"这",通常作复指性定(dìng)语。
如: 均之二策。
(《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。
用在定(dìng)语和中心语(yǔ)(名(míng)词)之(zhī)间,可译(yì)"的(de)",有(yǒu)的(de)可(kě)不译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之所存(cún)也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的(de)标志。
用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān),可(kě)译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木(mù)、鸟(niǎo)兽(shòu),往(wǎng)往有得,以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在(zài)也。
(《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。
用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前,译时应省去。
如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结(jié)构(gòu)助(zhù)词。
当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用,可不译(yì)。
译时也可省去。
如: 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。
用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。
如(rú): 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛(máo)遂自(zì)荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思
之
一、代(dài)词
1、人称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)
④醒侯故(gù)使之问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公》)
2、指示(shì)代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名(míng)称。
①学而(ér)时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)
②屠(tú)自后(hòu)断其股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子(zi)曰(yuē):默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之(zhī),后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的(de)”
①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚(yú)公(gōng)移山》)
③予(yǔ)尝求古仁人之心。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。
①医之好治不病以为(wèi)功。
(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)
③虽我之死,有子存(cún)焉。
(《愚公移山》)
④日月之行(xíng),若出其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不(bù)染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语(yǔ)气助词,凑足音节。
①公(gōng)将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之(zhī),目似暝(míng),意(yì)暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久(jiǔ)之。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
④顷(qǐng)之,贼二十余骑(qí)四(sì)面集,步行负弓矢从者百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言文中之有几种(zhǒng)意(yì)思(sī)
一、作助(zhù)词用。
主要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和(hé)中心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标志。
其格(gé)式为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物(wù)体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。
②于厅事(shì)之东北角。
(林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。
④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们(men))观赏自然景(jǐng)物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。
⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):对于菊花(huā)的(de)爱(ài)好。
2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分(fēn)。
不必(bì)译(yì)出(chū)。
其格式为:主语+之+谓(wèi)语。
例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染(rǎn)。
(刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。
(刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。
④大道(dào)之行也。
(《大(dà)道之行也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高(gāo)理想实施的(de)时(shí)候。
3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节(jié)、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。
通常(cháng)出现在(zài)疑问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。
其(qí)格(gé)式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。
这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志,无(wú)实在意义。
按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定(dìng)语,常把定语(yǔ)放在中心语的后面。
例如(rú): 马(mǎ)之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一(yī)顿有时吃(chī)完一石粮食。
二、作代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例(lì)如: ①具答之(zhī)。
(陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。
之:代指(zhǐ)桃花(huā)源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故(gù)克(kè)之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他(tā)们。
之(zhī):代指齐国军队。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出(chū)”。
(魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。
之:它,代指(zhǐ)窗户。
2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。
之:代指桃(táo)花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):听说了这(zhè)件事。
之:代指桃花源事。
②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉(diào)魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。
三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息。
②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。
③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中(zhōng)。
(《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译(yì):到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。
5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意思
"之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思(sī),词性不同意思不(bù)同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词。
可(kě)以代人、代物、代事。
代人多(duō)是(shì)第三(sān)人称,译为“他”(他们)。
作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾(wú)欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是(shì)到(dào),去的
(2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)
“之”用作动词也是有规(guī)律可(kě)循的。
动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地(dì)点名词,前(qián)面有人诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别名或人称代(dài)词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎(jū)鸠,在河(hé)之(zhī)洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助词,定语的(de)标(biāo)志(zhì)。
当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě),有的可(kě)不译。
(2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公(gōng)不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个动词(cí)或形(xíng)容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。
(3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节(jié)助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去(qù)。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含义:
1、到(dào),往(wǎng)。
【现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)解释】
2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。
3、指示代词(cí),这。
4、活(huó)用为第一(yī)人称,我。
5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当(dāng)于“的”。
7、结(jié)构助(zhù)词,宾语前置的标志(zhì)。
8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的作用。
未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了