相信大家对陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记都不(bù)陌生。上(shàng)学(xué)的时候也都学过(guò)。对(duì)于世人来(lái)说桃花源(yuán)是一个不可多得(dé)的地(dì)方。同时也是很(hěn)多(duō)人非(fēi)常(cháng)向(xiàng)往的地方。唯美的田园生活(huó)。让看过桃(táo)花源记(jì)的人有一种流连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有人细细的分析了桃(táo)花源这(zhè)个地方。也有人做(zuò)出了(le)不(bù)同的解夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物(jiě)释。有人说桃花源(yuán)其实(shí)就是一个死人国，原本唯美的画(huà)面感(gǎn)一下子变成了(le)恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实是死人国吗(ma)？众(zhòng)人向往的真相却如(rú)此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实(shí)是(shì)死(sǐ)人国

如果(guǒ)单纯的从(cóng)陶渊明的桃花(huā)源记一文来(lái)看。简直就(jiù)是最美的世外桃源(yuán)。对(duì)于在繁华都市生活(huó)久了(le)的(de)人(rén)。多(duō)么(me)渴望能够一(yī)个这样(yàng)的地(dì)方可以栖(qī)息养老。也不枉此生。但(dàn)是现(xiàn)代人对这个桃花源却赋予了不一样的另一(yī)番色彩(cǎi)。一起来看看大(dà)家都有什(shén)么样(yàng)新的解(jiě)释。

因为在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通(tōng)。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人(rén)理解为这和墓葬规定很相符合。入口(kǒu)很窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然”就是说房子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓(mù)整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不知(zhī)有(yǒu)汉(hàn)，所以有(yǒu)人推测(cè)这些人(rén)都是(shì)在(zài)秦朝时候战(zhàn)乱中死去的亡魂(hún)生活在这里。

桃(táo)花(huā)源记其实是死人(rén)国

而且渔夫从这里出(chū)去的时候做的(de)记(jì)号后来都不见了。太守派人按照渔夫说的路来说结果(guǒ)迷路了，连回去的(de)路也没有找(zhǎo)到。这(zhè)可(kě)能是那些阴魂为了找替(tì)身好投胎。所以把这些(xiē)人困(kùn)在了(le)死人国。南阳刘子冀，未(wèi)果(guǒ)，寻病终，是因为这件事像一个诅咒(zhòu)一样(yàng)害(hài)了(le)刘子冀最后丧命。这件事情后(hòu)来也从此再(zài)无人提起。直(zhí)到最后这件事情传到了陶(táo)渊明那里。才(cái)有了现(xiàn)在大家看到的桃花(huā)源(yuán)记。

但是也(yě)有很多网友表(biǎo)示了不(bù)同的看法。就像是当初大家(jiā)对桃花源记的理解一样(yàng)。那是(shì)一个世人向往的恬静的美好的田园(yuán)生活的地方。那里没有战争与世无争，环境优(yōu)美青山绿水，与外面的(de)世(shì)界形成了(le)鲜明的对(duì)比(bǐ)。所以大家也理(lǐ)解(jiě)为这只是作者(zhě)对(duì)美好生活(huó)的一种渴(kě)望和向往。同样的原文大(dà)家理解出来的意思却(què)是(shì)相差(chà)甚远。所(suǒ)以很多事情如果理解的太深(shēn)还真的会徒增很(hěn)多(duō)恐怖(bù)气息的。

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