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辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲

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  仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我(wǒ)有道也。

  五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì),则失者锱铢;

  累三而不坠,则失者(zhě)十一;

  累(lèi)五而不(bù)坠,犹(yóu)掇之(zhī)也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也(yě),若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何(hé)为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰:“用志(zhì)不分,乃凝(níng)于神(shén),其痀偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩原(yuán)文及翻译(yì)

  该文写(xiě)驼背老人讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉本领(lǐng)之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文(wén)入下。

  仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承(chéng)坦(tǎn)谈念(niàn)蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼(ní)曰,子巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我有道(dào)也。

  五六月累(lèi)丸(wán)二(èr)而不(bù)坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失者十一让困,累五(wǔ)而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾(wú)处身(shēn)也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之(zhī)枝,虽天地(dì)之大(dà),万(wàn)物(wù)之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼,何为而不得(dé)。

  孔子顾谓弟子曰(yuē),用志不(bù)分,乃(nǎi)凝于神,其_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林(lín),看见一个(gè)驼(tuó)背(bèi)老人辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲正用竿子粘蝉,就(jiù)好(hǎo)像在地上(shàng)拾(shí)取一(yī)样。

  孔子说:“先(xiān)生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊(a),有门道吗。

  驼背老人说,我有我的办法。

  经过五六个月的练(liàn)习,在竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落,那(nà)么失(shī)手的情况已经很少了,迭起三(sān)个丸子而不坠落,那么失手的情况十次不会超过一次了(le),迭起五个丸子(zi)而不坠落,也就(jiù)会像在地面上拾取一(yī)样容易。

  我立定身子(zi),犹(yóu)如临近地面的断木(mù),我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂,就像枯木(mù)的树枝,虽然(rán)天地很大,万物品类很多(duō),我一(yī)心只注意蝉的(de)翅膀,从不思前(qián)想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右(yòu)盼,绝(jué)不因(yīn)纷繁的(de)万物而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵(chǎo),为什(shén)么不能(néng)成(chéng)功呢。

  孔子转身对(duì)弟子们说(shuō):“运(yùn)用心志不分(fēn)散,就是(shì)高度凝聚精(jīng)神,恐(kǒng)怕说的就是这位驼(tuó)背的老人吧(ba)。

  2、说明(míng)了凡事只要(yào)专心致辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲志,排除(chú)外界的(de)一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练(liàn),并持之以恒,就一定能有所成就,即使先天条件不足也不(bù)例外。

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