非练实不食的练实是什么意思(sī)，练实指的是什么是(shì)练实是竹子(zi)开花(huā)后结的(de)果(guǒ)实的(de)。

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非练实不(bù)食的练实(shí)是什么意思(sī)，练实指的是(shì)什么

　　练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

　　竹实(shí)以色(sè)白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江平如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多次操(cāo)作(zuò)：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河神的谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。<黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月/p>

　　他是东周(zhōu)战国中期(qī)著名的思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期(qī)道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非练(liàn)实不(bù)食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的(de)练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的(de)果(guǒ)实(shí)。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于(yú)国(guó)中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北(běi)海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是(shì)想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来(lái)，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子(zi)的(de)果实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此时猫(māo)头(tóu)鹰(yīng)拾(shí)到一只腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看(kàn)着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认(rèn)识外物。<黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月/p>

　　篇之强(qiáng)调了(le)认识事物的(de)复(fù)杂性(xìng)，即(jí)事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变(biàn)化的不定因素(sù)，因(yīn)而最终(zhōng)仍只能顺物自(zì)化，返归(guī)无为，这便是庄子的无(wú)为思(sī)想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽(fěng)了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用(yòng)比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作(zuò)鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别(bié)人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人(rén)，先(xiān)祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的(de)代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的(de)想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语(yǔ)言(yán)运用(yòng)自如，灵活多(duō)变(biàn)，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子

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