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非练实不食(shí)的练(liàn)实是什么意思，练(liàn)实指(zhǐ)的(de)是什(shén)么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实(shí)以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北海(hǎi)，非梧桐(tóng)不止，非练实(shí)不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英(函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀yīng)疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作(zuò)：练习、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实(shí)行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实(shí)、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇(piān)，用篇首的两个字作(zuò)为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构(gòu)成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子(zi)休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之(zhī)后，战国时(shí)期道家(jiā)学(xué)派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家学派(pài)的主要代表人物之一(yī)。

非(fēi)练(liàn)实(shí)不食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中(zhōng)的练实(shí)是通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不是(shì)通假字，练(liàn)实(shí)是(shì)指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发(fā)于南海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看(kàn)望他(tā)。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前去见(jiàn)他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的(de)顷此名(míng)字叫(jiào)鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不是(shì)梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首的两个字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认(rèn)识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变(biàn)异性，指出了认知之(zhī)不易和准确(què)判断的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇(piān)文过分强调了事物变化的不定(dìng)因素(sù)，因而最(zuì)终仍只能顺物自(zì)化(huà)，返归无为，这便(biàn)是庄子(zi)的无为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事(shì)，辛辣地讥讽(fěng)了(le)醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的(de)态度。

　　文章(zhāng)善于运(yùn)用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的(de)丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖(zǔ)是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏(xià)重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国(guó)时(shí)期道家学派的(de)代表(biǎo)人(rén)物，是(shì)道家(jiā)学派的主要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力(lì)极(jí)为丰富(fù)，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能(néng)把一些微妙难(nán)言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人入胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被人(rén)称(chēng)之为“文学的哲学，哲(zhé)学的(de)文学”。

　　代(函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀dài)表作(zuò)品为《庄子(zi)》，其中的(de)名篇(piān)有《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子

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