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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布(bù)尔:维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴(qín)身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音。

  音色(sè)明(míng)净(jìng),非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而(ér)发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等(děng);竖式(shì),如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

  下面我将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成,用(yòng)钢(gāng)丝弦五根,内(nèi)二弦及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四(sì)野悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部(bù)是细长的(de)琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是(shì)一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱,琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大(dà)方的外形,琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹(wén),并(bìng)带(dài)有规则(zé)性的纹路和(hé)图案,显得美观大方(fāng),且(qiě)极具民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的.都塔尔(ěr),构造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

  制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木,弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器(qì),它除了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外,还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏(xià)乌(wū)热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形(xíng)状酷(kù)似扬琴,发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳,近似(shì)古筝,但比古筝的音色(sè)更明亮,是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少的乐器(qì)。

  它盛(shèng)行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈(hā)尔(ěr)扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车等地,所以又名多朗艾捷克,是(shì)新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì),现盛行于南疆(jiāng)一带(dài),主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意(yì)思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似(shì),因音(yīn)色明亮,常常用(yòng)于(yú)独(dú)奏(蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记(jì)载,早在十四(sì)、十五世纪(jì),维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它(tā)尔”,是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián),合起(qǐ)来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形(xíng)似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发(fā)展改进,不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo),而且(qiě)提高了表现(xiàn)力,现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于民(mín)族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

  它的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用(yòng)。

  有了它(tā),一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮,在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用(yòng),是名副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,携(xié)带(dài)方便,可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成(chéng),故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花(huā)盆(pén),鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每组两(liǎng)个(gè),一奏高音,一奏低(dī)音,相差(chà)4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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