赶(gǎn)尸是古代(dài)湘(xiāng)西一项被神(shén)秘(mì)化的(de)职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故(gù)里(lǐ)，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋(móu)生，有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便(biàn)利的(de)大路供车马通行，也(yě)无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人(rén)愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色(sè)布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角度(dù)看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这(zhè)些传说(shuō)又不是(shì)空(kōng)穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了于(yú)“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些(xiē)尸体完整，没有传(chuán)染病等方便他们(men)运(yùn)送的(de)活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸(shī)匠还编(biān)了(le)一些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，另外一种利用了(le)尸(shī)体(tǐ)特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一(yī)包(bāo)祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一(yī)些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例(lì)如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其(qí)实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争(zhēng)论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科(kē)学家们(men)也无法破(pò)解其(qí)原理。无论尸(shī)体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化(huà)了。

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