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推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

  推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

  下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师(shī)。

  一(yī)日,于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲(qiāo)之势(shì),观者讶之。

  时韩退(tuì)之权京兆伊,车(chē)骑方出(chū),岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连(lián)累(lèi)日,因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下来,便(biàn)在驴背(bèi)上(继(jì)续)吟诵,伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

  看(kàn)到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官,他正带(dài)车(chē)马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不停地(dì)做(推敲)的(de)手(shǒu)势。

  于(yú)是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

  贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开了眼前(qián)的事(shì)物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家(jiā),一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法(fǎ),互相舍不得(dé)离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的(de)交(jiāo)往。

注释(shì)

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安(ān)。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势(shì):样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿(zī)势来(lái)。

  讶(yà):对……而感到诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的(de)分队,由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师,一日于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻(fān)译(yì)原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴(fù)举京师,一日于驴(lǘ)上得句(jù)云:“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加科举考试,一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句(jù)道:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴上(shàng)吟哦,时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

  开始想要(yào)用“推(tuī)”字(zì),后来又想要用“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词句,一(yī)直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神,于(yú)是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分(fēn)。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

  留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  很长时(shí)间(jiān)二(èr)人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

  推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音,推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未(wèi)定。

  于驴上吟哦(ó),引手作(zuò)推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时(shí)韩退(tuì)之权(quán)京兆伊(yī),车骑方出(chū),岛不觉(jué),行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗(shī)句(jù)。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归,共论诗道(dào),留连(lián)累日,因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

  )一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字,又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字,反复思(sī)考没有定下(xià)来,便在驴背上(继续(xù))吟诵(sòng),伸(shēn)出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官,他正带(dài)车马(mǎ)出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节(jié),还在不(bù)停地(dì)做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

  贾(jiǎ)岛详细地(dì)回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句(jù),用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思(sī)想离(lí)开了眼(yǎn)前的(de)事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人(rén)之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参(cān)加科(kē)举考试。

  京师(shī):京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定(dìng):用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势(shì):伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分队(duì),由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦,时时引手作推(tu风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里ī)敲之(zhī)势。

  时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe):岛初赴举(jǔ)京师(shī),一日于(yú)驴上得句(jù)云:“贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考试,一天(tiān)骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道(dào):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的树枝上(shàng),僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  开(kāi)始想要用(yòng)“推(tuī)”字,后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨(mó)词(cí)句,一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩(há风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里n)愈正路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对(duì)贾(jiǎ)岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官(guān)府。

  留连(lián)论(lùn)诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二人不舍离(lí)开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作,虽为(wèi)大(dà)官,韩(hán)愈却(què)与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为好(hǎo)友。

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