胡服骑射(shè)的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)是《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出(chū)自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射(shè)改革的故事的(de)。

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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉我们什么(me)

　　战国(guó)时(shí)赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就(jiù)来(lái)连中山那样(yàng)的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些大(d跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗à)国的(de)战争中，赵(zh跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗ào)国(guó)常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居(jū)和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大(dà)志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵的优越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵(bīng)的(de)道路，就(jiù)对(duì)将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看(kàn)到好(hǎo)的(de)东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也(yě)记(jì)载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日(rì)而毕(bì)，遂下令易胡(hú)服(fú)，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义(yì)与议(yì)天下，五日后(hòu)决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上(shàng)射箭），有别(bié)于中原地区(qū)传统的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣(yī)短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发(fā)展的趋(qū)势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百(bǎi)姓(xìng)穿(chuān)短衣胡(hú)服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但聪明的人(rén)会明(míng)白的(de)。

　　即使天(tiān)下的人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡(hú)人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前(qián)去说(shuō)服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民(mín)改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好定章法，要(yào)以(yǐ)有利人(rén)民(mín)为根本；处理(lǐ)政事要有一定(dìng)原则(zé)，要以(yǐ)施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔(shū)父您的榜(bǎng)样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远方国(guó)家前来游(yóu)观，让(ràng)周边地区学习效(xiào)法的地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外(wài)族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背(bèi)人心(xīn)的(de)举动，我(wǒ)希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登门(mén)解(jiě)释(shì)说(shuō)：“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守(shǒu)得(dé)住(zhù)呢？先前(qián)中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗(hào)城(chéng)几乎(hū)就失守(shǒu)了(le)。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊(a)！”公子成(chéng)镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给他胡服(fú)，第二天(tiān)他便(biàn)穿戴(dài)入朝。跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗>

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们(men)的(de)道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉(sù)我们人(rén)的(de)思维是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的短处。

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