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值此之际是什么意思春节,值此 之际

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礼崩乐坏是什么(me)时期的(de)事件啊,礼崩乐(lè)坏(huài)这(zhè)个词产生于什么时代

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏是一个逐渐的、缓慢的过程。

  西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发生的第一个(gè)导(dǎo)火线(xiàn)时期,此(cǐ)时的礼乐只(zhǐ)是受(shòu)到(dào)了局部的(de)破坏,而(ér)到了春秋(qiū)时期礼乐崩坏(huài)的程度便开始逐(zhú)渐加深,特别是在战国后期,整个礼(lǐ)乐制度已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西(xī)周(zhōu)末期周王的统治不断受到外族的侵扰,而(ér)王室内部各(gè)阶级的(de)值此之际是什么意思春节,值此 之际矛盾也(yě)在不(bù)断激化,周王(wáng)朝面临(lín)着即将灭亡的危害。

  而面(miàn)对这种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的统治(zhì)者却无动于衷。

  由于周(zhōu)王朝实(shí)行分封(fēng)制,土地经常赏赐给诸侯(hóu),周王室实际控制的土地就越来越(yuè)少了。

  (二)诸(zhū)侯对特权的追求

  “周郑交质”事件(jiàn)是周王(wáng)室东迁(qiān)之后衰(shuāi)弱的一个重要标志,从前至高无(wú)上的周王(wáng)室能和(hé)诸(zhū)侯国达成如此(cǐ)平等的契(qì)约,这本身就是因为自身地位下降,能力(lì)衰弱到(dào)无法再凌驾于诸(zhū)侯(hóu)之上。

  此(cǐ)后的“繻葛(gé)之战”周王的(de)失败更是让自(zì)身的权威受(shòu)到了致命一(yī)击。

  从此,在(zài)诸侯眼里,周王(wáng)室(shì)仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)一具空壳(ké),并(bìng)无(wú)实(shí)际的(de)权力(lì)。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)的历史背(bèi)景

  (一)西周社(shè)会(huì)大体情况

  周武王灭商后建立了西周王朝,为巩固其统(tǒng)治,在国都附近分封了许多诸侯国。

  周朝的分封制使(shǐ)得诸(zhū)侯国的(de)建立成为周(zhōu)王(wáng)室御(yù)外的屏障,也为统治者的治(zhì)理提供便利,但也为后来的诸侯争霸、逾(yú)越(yuè)王权埋下(xià)了隐患。

  西(xī)周以善农(nóng)耕(gēng)而闻名,因(yīn)此,周的农业十分发达,种植的粮食品种繁多(duō),基本包(bāo)括了后世所有的基本品种,而(ér)铸造、丝织等其他方面(miàn)也很发(fā)达。

  经济上发(fā)展,政治上稳定,于是周王朝建立了一整套的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋(qiū)时期的(de)由盛而(ér)衰(shuāi)

  随着(zhe)昭王即位后就开(kāi)始对外用兵,其子穆王除对外(wài)大规模用兵之(zhī)外,还对内加强镇压,增(zēng)重刑(xíng)罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三千(qiān)条(tiáo)”。

  (三)战国社会大体情况(值此之际是什么意思春节,值此 之际kuàng)

  礼乐制(zhì)度经过了两次(cì)大的(de)摧(cuī)残和动荡之后(hòu),在战国时期,礼乐制度遭到了极大的崩(bēng)坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐坏出现于(yú)西周时期朝代蚂纳(nà)扮。

  在(zài)西周时期。

  礼崩(bēng)乐坏:礼,指“周礼”,即(jí)五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂(táng)之乐(lè);原为孔夫(fū)子感叹西周森(sēn)严等(děng)级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏而引起的社会秩序混乱(luàn)。

  现可释义为伦(lún)理(lǐ)道德文化(huà)的日渐散(sàn)失导致人心不古,世风日下的现象。

  成语出处(chù):青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自(zì)己制则,而事(shì)不稽。

  成语用(yòng)法:联(lián)合式,作宾(bīn)语(yǔ)、定语,含贬义。

  《论(lùn)语阳(yáng)货(huò)》三年之(zhī)丧,期已久矣。

  君子三(sān)年不为礼,礼必坏(huài);三(sān)年(nián)不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制(zhì)度的(de)规章(zhāng)制度遭到极大的(de)破(pò)坏,寓意(yì)社(shè)会制度(dù)和文化秩序遭遇重(zhòng)大变局(jú),驱需内圣外(wài)王之人改进(jìn)。

  礼在中国古代是(shì)社会的典(diǎn)章(zhāng)制度和道德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现(xiàn)实(shí)依(yī)据(jù)就是苟子所处的时(shí)闷灶(zào)代(dài),的混乱迫使人(rén)们重新思(sī)考礼乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此也(yě)引(yǐn)起对与(yǔ)礼乐(lè)密切(qiè)相关的文艺的重视。

  2、唐末五(wǔ)代(dài)时期礼崩乐坏(huài),纲常扫地以尽,中(zhōng)国封建社会的新阶段在旧秩序(xù)的大动乱中到来。

  3、春(chūn)秋是先秦礼(lǐ)制最健全之(zhī)时期,认(rèn)为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传(chuán)统观点应(yīng)得到修正。

  4、它让我们看到(dào),在春秋(qiū)礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)的社(shè)会现(xiàn)实掩映下的温柔(róu)敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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