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高山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹(二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代dàn)奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞(zhì)留在(zài)岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好(hǎ二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代o)曲！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆(líng)听多(duō)时了，听到(dào)高潮(cháo)时便情不(bù)自禁(jìn)地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太(tài)高明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完(wán)全一样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您(nín)的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年(nián)再(zài)相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟子期(qī)不久前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是(shì)人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流(liú)水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多(duō)杯子(zi)，然(rán)后从杯子(zi)流露杯(bēi)子(zi)从上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们会推出(chū)自己店(diàn)里(lǐ)的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名(míng)字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到自(zì)己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般(bān)都是就地取材(cái)，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社会(huì)地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和领域(yù)方(fāng)面，都有了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入(rù)民间，并融入(rù)到(dào)了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师(shī)傅，常年(nián)服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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