赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们(men)在电视上(shàng)经常看(kàn)到一些(xiē)类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真的有的(de)话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样(yàng)的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视(shì)剧里(lǐ)所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不(bù)是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背尸人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的(de)地方看(kàn)，就相当于(yú)一(yī)具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一(yī)个术士(shì)，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一(yī)些特制的(de)东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的(de)时(shí)候外出(chū)远门，在外(wài)边(biān)遇害(hài)，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想出了(le)这样的一个(gè)方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人(rén)也(yě)是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也(yě)创造出(chū)了(le)这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方式(shì)就(jiù)是我们(men)现在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西(xī)本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并不是(shì)非常的(de)忌(jì)讳，他们大多数(shù)称这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番(fān)资料以后，发现古代的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧(jù)里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从(c开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑óng)潜(qián)意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分为上中下三法，上(shàng)中下(xià)三法各有不同，且(qiě)法术也分为(wèi)高(gāo)中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自(zì)行走到目(mù)的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用(yòng)药物(wù)做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人(rén)背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多(duō)的(de)解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该有了大(dà)体了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不得不谈(tán)一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这(zhè)个是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也(yě)没有见过(guò)，都只是听说(shuō)而已，但是在书(shū)上却有详(xiáng)细的记载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一(yī)系列的(de)操(cāo)作。首先就(jiù)是用自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人(rén)可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一(yī)系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多(duō)的(de)忌(jì)讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸(shī)的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上的(de)时(shí)候碰到了活物(wù)，那么(me)法术就(jiù)会被(bèi)破(pò)坏，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒下去(qù)，再也(yě)起不(bù)来了。所以(yǐ)在(zài)古代的时(shí)候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己更(gèng)是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当(dāng)个(gè)故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太在(zài)意(yì)，也不要(yào)太(tài)当真(zhēn)。

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