扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓(yá)山(shān)破，军(jūn)中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下(xià)让(ràng)文天祥跪(guì)下，他(tā)不(bù)跪，弘范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛(pàn)国(guó)，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝(quàn)说(shuō)了文天(tiān)祥好几次(cì)，于是(shì)文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人生(s中国欠别国钱吗hēng)自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国(guó)历(lì)史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过对史实(shí)的(de)运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写中国欠别国钱吗下了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方的代(dài)表之作，作者在文(wén)章中多(duō)处(chù)运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世(shì)纪，一个(gè)不(bù)朽的(de)生命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭(háng)州作(zuò)汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成(chéng)为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀(xiù)作品。

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还(hái)教唆人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那(nà)样(yàng)为我们(men)皇上做(zuò)事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历(lì)来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代表之作，作者在文(wén)章中(zhōng)多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥的(de)人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将踏(tà)着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直(zhí)把杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生(shēng)，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品。

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