易经是道(dào)家也是儒家(jiā)的。

　　《易经》既(jì)归(guī)于道家，又归于儒家，是道儒两家的知指导(dǎo)思(sī)维。《易经(jīng)》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部(bù)易书，其间《连山》和《归(guī)藏》现已失传，现存(cún)于世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》内容五光十色(sè)，在中华(huá)民族前史上有着不行代(dài)替的前史(shǐ)位置和(hé)效果，千百，年(nián)来，对中(zhōng)华(huá)民族政(zhèng)治(zhì)、经济、思维(wéi)、文(wén)明都产生(shēng)了巨大(dà)影响。

易经中的主方客方是指(zhǐ)谁

　　易经(jīng)里设有讲主、客(kè)方，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有人认为先动者(zhě)为主、后(hòu)动者为客；动(dòng)方为(wèi)客，静方(fāng)为(wèi)主(zhǔ)；自动者为客，被迫者为(wèi)动者为主。

　　若自己(jǐ)契合上述所述(shù)，也能够认为是自(zì)己。

　　易(yì)经(jīng)，是(shì)论述六合人间万象改变的(de)陈旧经典(diǎn)，是(shì)博学多才(cái)的辩证法哲学书。

　　包(bāo)含(hán)《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间(jiān)《连山》《归藏(cáng)》现已(yǐ)失(shī)传，现存于(yú)世的只(zhǐ)中国人去巴基斯坦安全吗要《周易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵着朴素(sù)深入的自然法则和辩证思维(wéi)，是中华民族才(cái)智(zhì)的结(jié)晶。

易经的主(zhǔ)方是自己吗

　　易经里设有讲主、客(kè)方，这是占卜术里的(de)概念。

　　也有人(rén)认为先动(dòng)者为主，后动(dòng)者为客；动方为客(kè)，静方(fāng)为(wèi)主；自动者(zhě)为客，被(bè中国人去巴基斯坦安全吗i)迫者为动者为(wèi)主(zhǔ)。

　　若自己(jǐ)契合(hé)上述所述，也能(néng)够认为是自己。

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