天(tiān)可(kě)汗是(shì)什(shén)么(me)意思指的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确(què)读音(yīn)是天(tiān)可汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称(chēng)的(de)。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意(yì)思指的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代西北各族(zú)君长称可汗，为对(duì)太宗(zōng)表示拥(yōng)戴(dài)，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民(mín)聪明果(guǒ)断善(shàn)于用兵，为(wèi)唐朝的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动(dòng)“玄武门之变”，被立为太子(zi)，登(dēng)基后对(duì)内以文(wén)治天下(xià)，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开(kāi)疆(jiāng)拓土，为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世(shì)民统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被(bèi)称(chēng)为(wèi)大唐盛世,为什(shén)么有“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃(fān)君长(zhǎng)，在长安尊唐太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”，意(yì)为(wèi)“天(tiān)下(xià)总皇帝(dì)”。

　昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县　“天可(kě)汗”除(chú)了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的(de)荣衔，还是(shì)一种有实(shí)质意义的国昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县际(jì)组(zǔ)织(zhī)体系(xì)，以(yǐ)维持当(dāng)时各(gè)同盟国的(de)集(jí)体安全(quán)。

　　在这(zhè)天可汗制度内(nèi)，各成员(yuán)国均有独(dú)立主权，不得互相攻击，而作为(wèi)盟主的(de)唐帝国(guó)，则(zé)有一(yī)定的权利和义务。

　　天可汗称(chēng)号并非单独称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称(chēng)之一。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝在东、西突(tū)厥羡(xiàn)燃和葱岭以(yǐ)西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地位在游牧民(mín)族(zú)当中比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎(shèn)升文帝的圣人可(kě)汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有(yǒu)权(quán)力的(de)含(hán)义，其后吐火罗叶护也(yě)称唐太宗为(wèi)“天可汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃(sù)宗也被回纥人(rén)称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释(shì)义》，《汉学(xué)研究(jiū)》第21卷第1期(qī)，2003年

　　天可汗是什(shén)么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确(què)读音是(shì)天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北(běi)各族君长对唐太宗的(de)尊称的。

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天(tiān)可汗(hàn)是(shì)什么(me)意思指的是谁，天可汗正确读音(yīn)

　　天可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)。

　　我国(guó)古代西北各族(zú)君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊之为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝(cháo)的第二位(wèi)皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世(shì)民(mín)聪明果(guǒ)断(duàn)善(shàn)于用兵(bīng)，为唐朝的统(tǒng)一立下(xià)赫赫(hè)战功。

　　武(wǔ)德九年，发动(dòng)“玄武门之(zhī)变”，被(bèi)立为(wèi)太(tài)子，登基(jī)后对内以文治天下，开创贞(zhēn)观(guān)之治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被(bèi)称为(wèi)大唐(táng)盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的(de)荣衔，还是一种有实(shí)质(zhì)意义的(de)国际组织体系，以维持当时各同盟(méng)国(guó)的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗制度内，各成(chéng)员国(guó)均有(yǒu)独立主权，不得互相(xiāng)攻(gōng)击，而(ér)作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则有(yǒu)一(yī)定的权(quán)利(lì)和(hé)义务。

　　天可汗称(chēng)号并非单(dān)独称(chēng)呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇(huáng)帝诏书(shū)均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼(pīn)音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗(hàn)的尊称之一(yī)。

　　是初(chū)唐时期中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外(wài)交上的一种称号。

　　其地位在游牧民族(zú)当(dāng)中比隋宽派老慎升(shēng)文帝(dì)的(de)圣人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具有(yǒu)很高尚(shàng)、有权力的含义，其(qí)后吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”，在安史(shǐ)之乱后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

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