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修行(xíng)靠个人的上(shàng)一句是什么意思,修行靠个人下一句

  修行靠(kào)个(gè)人(rén)的上一句是师傅领(lǐng)进门(mén),这句话是(shì)出(chū)自修行界,也(yě)就是佛(fú)教和(hé)道教中。

  他们修行,首先要有师父指导,这样才能入门,才能在正确的修行道路(lù)上进步。

  但知道(dào)了(le)修行的方法,如果(gu鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗ǒ)自己不努力修行(xíng),也是不行的。

  还要靠自(zì)己的努(nǔ)力修行才(cái)能成就的。

  出自刘林仙、黄国(guó)祥《英雄大(dà)八义》五二回:“俗(sú)话说(shuō):师(shī)傅(fù)领进(jìn)门(mén),修行在个(gè)人(rén)。

  看看我自己(jǐ)是不是用功夫,这回盗(dào)占花(huā)宝,也是(shì)我学习的好(hǎo)机会。

  ”《英(yīng)雄(xióng)大八义》是一(yī)部颇有影响(xiǎng)的传统评书,亦名(míng)《大宋八义》。

  本书描(miáo)写的是宋士公、赵华(huá)阳等八位侠义(yì)之士,破(pò)聚宝楼,盗七宝珠(zhū),为民除害(hài),为国锄奸的故事。

修行靠(kào)个人的上一句是什么意思

   前一(yī)句是“者圆(yuán)师(shī)傅(fù)领进门”。

  解(jiě)释:师傅:传道授业的人。

  修行(xíng):学(xué)业、技艺的进取(qǔ)与(yǔ)长首(shǒu)迅塌进。

  指师傅只起着引导(dǎo)作用,学业或技艺上的钻(zuān)研与提(tí)高,还得靠学子自身的努力。

   师傅(fù)领进门,修行靠个人

   此(cǐ)处的“靠”是“依(yī)仗,依靠”之昌亩一。

  并(bìng)不是什么佛家(jiā)用语(yǔ),而是广(guǎng)大(dà)的人民群众在长久的生活中总结(jié)的谚语,借(jiè)以教诲(huì)人(rén)们(men)的(de)主(zhǔ)观能动性。

   意思:

   入(rù)门(mén)的(de)时候,很(hěn)关键,没(méi)有一(yī)个(gè)好的(de)师傅,靠自己琢(zuó)磨(mó),那是(shì)很(hěn)容易(yì)走偏的。

  所以凡是修行的人,都很强调善知识的作(zuò)用。

   但是,师(shī)傅能给(gěi)导我(wǒ)们的(de)是一(yī)个指导,至于到底是不是去按照这个指导行(xíng)事(shì),那还是我们自己的选择。

  修行靠(kào)个人的上一句是(shì)什么(me)意思,修行靠个人下一句是修行(xíng)靠个人的上一(yī)句是(shì)师傅领进(jìn)门,这句话是出自(zì)修行(xíng)界(jiè),也(yě)就是佛教和道教中(zhōng)的。

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修(xiū)行(xíng)靠个(gè)人的上一句是什么意(yì)思,修行(xíng)靠个人(rén)下一句

  修行靠个(gè)人的上一(yī)句(jù)是师傅领(lǐng)进门,这句话是出自修行(xíng)界,也就是佛教和道教中。

  他们修(xiū)行,首先(xiān)要有师父指导(dǎo),这样才能(néng)入门,才能(néng)在正确的修行道路上进步。

  但知道了修行的方法(fǎ),如果自己不努(nǔ)力修行(xíng),也是(shì)不行的。

  还(hái)要(yào)靠(kào)自(zì)己(jǐ)的努力修行才能成就的。

  出自刘林仙、黄(huáng)国祥《英雄大八义》五二回:“俗话说:师傅领进(jìn)门(mén),修行在个(gè)人。

  看看我(wǒ)自己是(shì)不(bù)是(shì)用功夫,这回盗占(zhàn)花(huā)宝,也是我学习的(de)好机会(huì)。

  ”《英雄(xióng)大八义(yì)》是一部颇有影响(xiǎng)的传统评书,亦名《大宋八义》。

  本书描写的是宋士公、赵华阳等(děng)八位(wèi)侠义之士,破聚(jù)宝(bǎo)楼,盗(dào)七宝珠,为民除害,为国(guó)锄奸的故(gù)事。

修行(xíng)靠个人的上(shàng)一句(jù)是(shì)什么意思

   前一(yī)句是(shì)“者圆(yuán)师傅领进(jìn)门(mén)”。

  解释:师(shī)傅(fù):传道授业的(de)人。

  修(xiū)行:学业、技艺的进取(qǔ)与长首迅塌进。

  指师傅只(zhǐ)起着引导作用(yòng),学业(yè)或技(jì)艺(yì)上的钻研与(yǔ)提高,还得(dé)靠学子自身的努力。

   师傅领进门,修行靠个(gè)人

   此处的(de)“靠”是“依仗(zhàng),依靠”之昌亩一。

  并不(bù)是(shì)什么佛(fú)家用语(yǔ),而是广(guǎng)大的人民群众在长久的生活中总结的(de)谚语,借以教(jiào)诲人们的主观能(néng)动性。

   意思:

   入门的时(shí)候,很关键,没(m鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗éi)有一(yī)个好的师傅(fù),靠自(zì)己琢(zuó)磨,那是(shì)很容(róng)易走偏的(de)。

  所以(yǐ)凡是修(xiū)行的人,都很强(qiáng)调(diào)善知识的作用。

   但是,师(shī)傅能(néng)给导(dǎo)我们(men)的是一个指导(dǎo),至于到底是不是去按照这个指导行(xíng)事,那还是我们自己的选择。

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