君子性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什么句(jù)式(shì)出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么(me)句式(shì)？是(shì)“假于物”是介(jiè)宾(bīn)结构后置，即“于(yú)物假”，意(yì)思是“向外物借助”的。

　　关(guān)于(yú)君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句(jù)式出自(zì)哪里，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什么句(jù)式？以及君(jūn)子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式类型，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式？，君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也(yě)句式类型，君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也的性什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善假于物也是(shì)什么句(jù)式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的(de)《劝学》是历来(lái)为人们(men)所传诵的名(míng)篇，其中有些警句，已成为(wèi)勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不(bù)相(xiāng)连，但是意脉一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于人(rén)们熟悉的(de)事物，又包(bāo)含(hán)丰富(fù)的含义，因此(cǐ)，道理能说得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中除(chú)少数地(dì)方直接说明道(dào)理外，几乎都(dōu)是(shì)比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧很(hěn)高(gāo)，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非(fēi)生异也，善假于(yú)物(wù)也出自(zì)于哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的(de)表述是：“君(jūn)子(zi)生非异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思(sī)是竖裤(kù)：君子的(de)资质(zhì)秉性(xìng)（跟一般人相(xiāng)比）没(méi)有什么(me)不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质(zhì)、禀(bǐng)窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污赋。

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