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反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系

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  活剥兔子,扯皮:意思(sī)是胡说、瞎说。

  给兔子扒皮(pí),兔(tù)子(zi)就活不了了,活剥也就(jiù)是不可能(néng)的事,就是瞎说胡(hú)说。

  这(zhè)是一句(jù)歇后语。

  歇后语是(shì)群众在生(shēng)活实践(jiàn)中(zhōng)所创造(zào)的一种特(tè)殊语言(yán)形(xíng)式,是一(yī)种(zhǒng)短小、风趣、形(xíng)象的语句(jù)。

  歇(xiē)后语(yǔ)由前后两部(bù)分组成:前一部分起“引子”作(zuò)用(yòng),像(xiàng)谜(mí)面,后(hòu)一部分(fēn)起“后衬”的(de)作用,像(xiàng)谜底,十(shí)分(fēn)自然贴切。

  在一定的语言环(huán)境(jìng)中,通(tōng)常说出(chū)前(qián)半截(jié),“歇”去后半截,就(jiù)可以领会和猜想出它的(de)本意,所以就称为歇后语(yǔ)。<反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系/p>

  汉文(wén)明源(yuán)远流长,历史(shǐ)沧桑(sāng)的沉淀、淬炼、凝聚(jù)成(chéng)绝妙的(de)汉(hàn)语言艺术,其(qí)中歇(xiē)后语以其(qí)独特(tè)的(de)表现力,给人以深(shēn)思(sī)和启迪,千古流(liú)传(chuán)。

  反映(yìng)了(le)华(huá)夏民族(zú)特有的风俗传统(tǒng)和民族文化,品(pǐn)味(wèi)生活,明晓(xiǎo)哲理,提(tí)升智慧。

  歇(xiē)后语一般寓意深刻,短短一句凝聚很多(duō)智慧。

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