登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出(chū)自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手，哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关于(yú)登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长(zhǎng)也句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远是什么意(yì)思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终日而(ér)思矣，不如(rú)须臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚(wǎn)地冥(míng)思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片(piàn)刻学到(dào)的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处(chù)望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登(dēng)到(dào)高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却(què)能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的(de)人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人(rén)，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子的资(zī)质秉性(xìng)跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)儒(rú)家的重要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人(rén)力能征(zhēng)服(fú)自然，应该利用(yòn哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季g)自然为(wèi)人类(lèi)服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国末期(qī)的法家重(zhòng)要代(dài)表人(rén)物。

　　赏析(xī)：本文围绕(rào)“学不可(kě)以已”这个中心论点，从(cóng)学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理(lǐ)、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特色。

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