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君(jūn)子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质秉性跟一般人没什么(公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表me)不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的(de)名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段，在原文中本不相连，但是意脉(mài)一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之(zhī)于人们(men)熟悉的事物(wù)，又包含丰富(fù)的含(hán)义，因此，道理能说得(dé)浅显明(míng)白，发(fā)人(rén)深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数(shù)地(dì)方直接(jiē)说(shuō)明(míng)道理(lǐ)外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明(míng)论点，这是(shì)本文(wén)在写作上的一大特色。

　　由于(yú)创造比喻(yù)的(de)技巧很高(gāo)，因此这(zhè)些(xiē)比喻精警动人(rén)。

君(jūn)子非生异(yì)也，善假于物也出自于(yú)哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确的表(biǎo)述(shù)是：“君子生非异(yì)也，余宴(yàn)简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这(zhè)句话意(yì)思是竖裤：君子(zi)的资质秉性（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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