赶尸也(yě)有门派，不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的(de)方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事(shì)，没(méi)多(duō)久就(jiù)开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行了(le)。古时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各(gè)自(zì)的方法，但万(wàn)变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的电(diàn)流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放电用的，人(rén)们听到了躲避(bì)并不是(shì)最(zuì)初的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听到(dào)了(le)反而过来(lái)看(kàn)的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸(shī)体通(tōng)电(diàn)来让尸体(tǐ)产生(shēng)动作的原(yuán)理是一(yī)样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山(shān)，有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的(de)方式，古代曾有鸟载人归的(de)传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的(de女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作)东西(xī)。

在远古时代(dài)，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个部位(wèi)通(tōng)过钢针缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一(yī)样，那(nà)个(gè)时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实现目的(de)，由于混轮(lún)行走时会发出一些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具(jù)就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不(bù)过后来(lái)有人则简化了程序，把(bǎ)死人(rén)处理后用活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想，一(yī)旦一个(gè)人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔的多(duō)远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认(rèn)为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会(huì)使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传(chuán)统，再加上古代(dài)不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多(duō)地方交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给走失了，有招魂铃(líng)的(de)指引，魂魄(pò)就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决(jué)，不一(yī)定是在犯人(rén)的(de)老家，这样当(dāng)死刑犯去(qù)世(shì)之后(hòu)，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了(le)找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的(de)尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人负责引(yǐn)路，而(ér)且两个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中(zhōng)，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有(yǒu)人居(jū)住的地(dì)方，有(yǒu)人(rén)意外在(zài)野外看到了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶(gǎn)、三(sān)不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方(fāng)处决的、还有被战争波(bō)及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从(cóng)事(shì)这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基(jī)本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作(hé)这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需(xū)要(yào)进(jìn)行三(sān)项测试(shì)：

第一项测试：就是让(ràng)一个(gè)人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就(jiù)过关(guān)。

第二项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让(ràng)测(cè)试者挑一(yī)副重担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试(shì)者体力(lì)达标。

第三(sān)项测试：就是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能(néng)取(qǔ)回来(lái)，表(biǎo)示测试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那(nà)边(biān)才(cái)有，但(dàn)是(shì)为啥在其他地(dì)方并没有听说这(zhè)种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟(gēn)湘西(xī)的(de)地(dì)理环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店，但是在其(qí)他(tā)地方是(shì)没有这样的地方的。

第(dì)二，其他(tā)地方(fāng)，一般(bān)是不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲(chōng)撞了(le)了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后(hòu)，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再(zài)远(yuǎn)都(dōu)可以通(tōng)过交通工(gōng)具来完成。

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