扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二(èr)其(qí)心(xīn)乎。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去(qù)崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说(shuō)了文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了(le)，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了(le)还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出二(èr)心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的(de)代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也(yě)颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾(qīng)的(de)出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了(le)七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭(bì)七(qī)个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王(wáng)朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口)范遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写(xiě)信(xìn)招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文(wén)天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去(qù)救(jiù)，作为人(rén)臣死了还(hái)不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者(zhě)，历(lì)来学者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出(chū)处是(shì)《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生于(yú)公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴(biàn)州”的(de)临(lín)安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历(lì)史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

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