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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单(dān)车想去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述(shù)了塞(sāi)外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”解(jiě)析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫(máng)茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观(guān);在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的(de)背景之上(shàng),那远处独起的一(yī)股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边(biān)无际(jì),黄河杳无(wú)尽头,“长”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找两个字换这两(liǎng)个(gè),竟再(zài)找不出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河(hé)流(liú)的(de)句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无(wú)边(biān),所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落(luò)日(rì),本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲(yù)问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车(chē),车(chē)辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释(shì):一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有一种官职名为典属国,苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的官员为典属国(guó),唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣(chén),这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐(táng)代(dài)称(chēng)居(jū)延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县(参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故(gù)城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部(bù)有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

  然而(ér)王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上无(wú)需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò),附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人的(de)领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云(yún)古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí),确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说(shuō)指(zhǐ)流(liú)经凉州(今(jīn)甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名(míng),又名陇(lǒng)山关,故址在(zài)今宁(níng)夏固原东南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

  王(wáng)维出使河(hé)西并不经过(guò)萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ),其长官称都护,每府派大都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

  燕(yàn)然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里(lǐ),刻石勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在途(tú)中(zhōng)遇到候骑,得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路(lù)经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命王(wáng)维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六(liù)。

  此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情(qíng)。

  首联(lián)两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行目(mù)的和到达地点,诗缘(yuán)何(hé)而作;颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描(miáo)绘了(le)边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的(de)景(jǐng)象,境(jìng)界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出对都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了边(biān)塞生(shēng)活,同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所(suǒ)往(wǎng)之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却(què)是比喻一(yī)个负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣(chén),正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇(yù)到(dào)将官(guān),侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣(chén):首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”一联(lián),写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì),却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗:“前(qián)四(sì)写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出(chū)来的(de)意思,想去(qù)却(què)是逼真(zhēn)的;又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的(de),想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说(shuō):“亲见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄(xuán)宗年号(hào),713—741年(nián))进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇,但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要的(de)则为山水诗(shī),通(tōng)过(guò)田(tián)园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然(rán)。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士(shì),世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗(shī)400余(yú)首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响很大,精(jīng)通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传的(de)名(míng)句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条(tiáo)的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上,那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有(yǒu)树(shù),只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横(héng)贯其间。

  视野(yě)所及,大漠(mò)无边无(wú)际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说(shuō):“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写河流的(de)句子,它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象(xiàng),而且(qiě)表现了作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗(shī),记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边(biān),属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然(rán)。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形(xíng)容轻车简从。

  问边(biān):到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种解释:一(yī)指少数民(mín)族(zú)附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志(zhì)》),故(gù)城(chéng)在今额(é)济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句(jù)一(yī)般注本均言王维路(lù)过居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出使,实际上无需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行(xíng),这(zhè)里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实(shí),确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率相(xiāng)去(qù)三十(shí)里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说指流经凉州(今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关(guān),故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府,其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护,每府派大都护一(yī)人,副(fù)都护二人,负责(zé)辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大破单(dān)于军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒(lēi)功,纪汉威德,令班(bān)固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情(qíng),并任河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官,实际(jì)上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

  此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两句交待此行(xíng)目的(de)和(hé)到达(dá)地点,诗缘(yuán)何(hé)而作;颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句(jù)包含多重(zhòng)意蕴,借(jiè)蓬草自(zì)况,写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生(shēng)活,同时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比,说自己像随(suí)风(fēng)而(ér)去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在(zài)外的游(yóu)子,这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没(méi)有遇(yù)到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首(shǒu)将(jiāng)正在燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁(yàn)自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”一联,写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào),紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ),非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然(rán)是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处(chù),有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意(yì)思,想去却是逼真的(de);又(yòu)似乎无理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深正实数包括0吗包括负数吗,正实数包括零吗千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人(rén)。

  开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给(gěi)事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太(tài)子中允(yǔn)。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇,但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为(wèi)山(shān)水诗,通(tōng)过田(tián)园山(shān)水的描绘,宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教(jiào)禅理;体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

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