大禹治水为什么三过(guò)家门而不入脑筋急转弯，大禹(yǔ)治水为什么三(sān)过(guò)家门而不入是原因：水未(wèi)治(zhì)平，没(méi)空回家(jiā)的(de)。

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大(dà)禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹(yǔ)治水为什么三过家门而不入

　　第(dì)一次经过家(jiā)门(mén)时，听到他的妻子(zi)因分娩而在(zài)呻吟，还(hái)有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

　　助手(shǒu)劝他进(jìn)去(qù)看(kàn)看，他怕耽误治(zhì)水，没(méi)有(yǒu)进去。

　　第(dì)二次经过(guò)家门(mén)时，他的儿子正(zhèng)在他妻子(zi)的怀中(zhōng)向他招(zhāo)着手，这正是工程(chéng)紧张的(de)时候(hòu)，他只(zhǐ)是挥手(shǒu)打了(le)下(xià)招呼(hū)，就走(zǒu)过去了。

　　第三次经过家(jiā)门时，儿再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了子已长到10多岁了，跑过(guò)来使劲把(bǎ)他往家里拉。

　　大禹深情(qíng)地(dì)抚(fǔ)摸着儿(ér)子的头(tóu)，告诉他，水未治平，没空(kōng)回家，又匆(cōng)忙离开，没进家(jiā)门。

　　大禹治水(shuǐ)（鲧禹治水）是中(zhōng)国古代的神话传说故事(shì)，著名的上古大洪(hóng)水传说(shuō)。

　　他是黄(huáng)帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父(fù)子二人受命于尧、舜二(èr)帝，任崇伯和夏(xià)伯，负责(zé)治(zhì)水(shuǐ)。

　　大禹率领民众(zhòng)，与(yǔ)自然灾(zāi)害中的洪水(shuǐ)斗争，最终获得了(le)胜(shèng)利。

　　面对滔(tāo)滔洪水(shuǐ)，大禹(yǔ)从鲧治水的失败中汲取教训，改变了(le)"堵"的办(bàn)法，对洪水进行疏(shū)导，体现出他具有(yǒu)带领人民战胜(shèng)困难的聪明才智(zhì)。

　　大禹为了治理洪水(shuǐ)，长年在外与民众一起奋战，置(zhì)个人利益于不顾，"三过(guò)家门而不入(rù)"大禹治水13年，耗(hào)尽心血与(yǔ)体力，终于完成了治水的大业。

　　大禹治水在中华(huá)文明发展史上起重要作用。

　　在治水过(guò)程中(zhōng)，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科学(xué)治水、以(yǐ)人为(wè再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了i)本的理(lǐ)念，克(kè)服重重困(kùn)难，终于(yú)取得了治(zhì)水的成功。

　　由此形成(chéng)以(yǐ)公而(ér)忘私、民族至上、民为邦(bāng)本、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水(shuǐ)精神(shén)。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中华(huá)民族精神的源头和象(xiàng)征。

大禹治(zhì)水(shuǐ)，三次路过家门(mén)而(ér)不入是为什么？

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)三过家门(mén)而不入原因：水未治平，没空回家。

　　三过家门(mén)而不入亦称三过其门(mén)而不入，这是大禹治水中发生的故事。

　　为了治(zhì)水，大禹曾三过家门而(ér)不(bù)敢入。

　　大禹(yǔ)三过(guò)家(jiā)门而(ér)不入(rù)，被梁搏传为(wèi)美谈，至今仍为人们所(suǒ)传颂(sòng)。

　　第一次(cì)经(jīng)过(guò)家门时，听(tīng)到他羡(xiàn)伍的妻子因分娩(miǎn)而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的(de)哇哇哭(kū)声。

　　助手劝(quàn)他进(jìn)去看(kàn)看，他怕耽误(wù)治水，没(méi)有进去(qù)。

　　第二次经过家(jiā)门(mén)时，他的儿子正在他(tā)妻(qī)子(zi)的怀中向他招着手(shǒu)，这正是工程(chéng)紧(jǐn)张的时(shí)候，他只是挥手打(dǎ)了下招呼，就走(zǒu)过去(qù)了。

　　橡派(pài)祥

　　第三次经(jīng)过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大(dà)禹深情地抚摸(mō)着儿子的头，告(gào)诉他，水未治平，没空(kōng)回家(jiā)，又匆忙离开，没进家(jiā)门。

　　扩展资(zī)料：

　　大禹治再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了水(shuǐ)历史意义：

　　禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下万民兴利(lì)除(chú)害(hài)，躬亲劳苦，手(shǒu)执工具，与下(xià)民(mín)一(yī)起栉风(fēng)沐雨，同(tóng)洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹(yǔ)治水在(zài)中华(huá)文明发(fā)展史上起(qǐ)重(zhòng)要(yào)作用。

　　在(zài)治水过程中，大禹(yǔ)依靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以人为本的理念，克(kè)服重重困难(nán)，终于取得(dé)了(le)治(zhì)水的成功(gōng)。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民(mín)族至上、民(mín)为邦本(běn)、科(kē)学(xué)创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是(shì)中华(huá)民族(zú)精(jīng)神的(de)源(yuán)头和象征。

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