敬告：本文包含(hán)一定(dìng)非常识的边缘(yuán)知识，以及部分未经(jīng)证实的信息，可能会(huì)影响观(guān)看(kàn)者三观，请(qǐng)自带良好的(de)分辨(biàn)能力和接受态度。如感到不适，请当作(zuò)故(gù)事。

这是(shì)牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在著名的苏(sū)富比拍(pāi)卖(mài)会上(shàng)被(bèi)人(rén)以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共有三张纸和(hé)六面的内容，而且(qiě)呢手(shǒu)稿的(de)每条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一(yī)条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧(shāo)了(le)起来，这份(fèn)手稿就是在火灾之(zhī)后被救出来的文件(jiàn)。令人感兴趣(qù)的地方是，这(zhè)份(fèn)手稿上(shàng)面研究(jiū)的不是物(wù)理(lǐ)或者数学，而是牛顿想通过(guò)研究古埃及的金字(zì)塔，来一窥圣经上末世(shì)论(lùn)的研究过程(chéng)。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋(wú)庸(yōng)置疑是(shì)一(yī)位伟大(dà)的科学家，提出了万有引力牛(niú)顿三大运动(dòng)定律，还跟(gēn)莱(lái)布尼兹几乎同时。其(qí)实牛(niú)顿除了是(shì)物理学家(jiā)数学家以(yǐ)外(wài)，他也(yě)很(hěn)热衷于天文(wén)学自然哲学还有炼(liàn)金术(shù)，很多人觉得很奇怪为什(shén)么如此(cǐ)伟大的(de)科学家，在晚年的时候(hòu)为什么(me)会去(qù)钻研(yán)一些与科学对立的(de)玄学东西呢？比如说神学。

但是(shì)实际上牛顿一生都(dōu)信仰(yǎng)上帝，他写(xiě)了(le)许多的书，这些书(shū)中几乎有80%是写(xiě)关于(yú)神学(xué)的。所以牛(niú)顿是(shì)一(yī)个完完(wán)全全有神论(lùn)者，他做的一系列(liè)的科学研究也是(shì)为(wèi)了更好地去证(zhèng)明上帝的存在，所以他(tā)从一开(kāi)始就在(zài)研究(jiū)神学(xué)而(ér)并非后(hòu)期转(zhuǎn)行。用(yòng)牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣，大到飞(fēi)机看一眼就知道这不是自然形成(chéng)的，而是(shì)出(chū)于智慧(huì)的设计和创造，更何况这个规律有(yǒu)序(xù)的宇宙万物，万(wàn)物非(fēi)常精妙的规(guī)则证明了上帝有多厉害。

r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么p>

著名的经济学家凯恩斯(sī)就曾(céng)经这样形(xíng)容(róng)牛(niú)顿。他说(shuō)牛顿(dùn)不是理性时代(dài)的(de)第(dì)一(yī)人，他是最后(hòu)一位魔法师，所以我们(men)可以(yǐ)知(zhī)道物理学成就只(zhǐ)是牛顿毕生所研究的(de)领域里面，其中(zhōng)一小部(bù)分(fēn)而已(yǐ)。

那在开头提到(dào)了牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到(dào)底在研究(jiū)什么呢(ne)？他其实是想要了解古埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位(wèi)实际上(shàng)到底(dǐ)是多(duō)长。那他为什么要研究(jiū)这个呢？其中最重(zhòng)要的(de)一个原因是想用(yòng)来在天(tiān)文的(de)尺度上(shàng)面验证(zhèng)自(zì)己提出的万(wàn)有(yǒu)引力的定律(lǜ)，为了做到这点他就(jiù)必须知道地(dì)球(qiú)的周长是多少，其实(shí)地球(qiú)的周长有多长，早在(zài)公元前200年左右(yòu)就有古希腊的(de)数学家厄拉托西尼(ní)给计算(suàn)出来(lái)了。

但(dàn)牛顿觉(jué)得厄拉托西尼(ní)这(zhè)个数据(jù)不够准确，于是他(tā)又找(zhǎo)到(dào)了另一位(wèi)古(gǔ)希腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提出的(de)数据(jù)。这位阿纳(nà)科西曼德(dé)是世界上第(dì)一(yī)位绘制出世界地图的人，牛(niú)顿就觉得他的数(shù)据(jù)会比较准(zhǔn)确。但是这里出现(xiàn)了一个问题(tí)，阿纳科西(xī)曼德(dé)所使用的数据(jù)长度单位跟牛顿所使用(yòng)的长度单(dān)位(wèi)完全不(bù)同，古希(xī)腊人所(suǒ)使用的长度单位是Stadion，牛顿经过(guò)一(yī)番推测认为古希(xī)腊人所使用(yòng)的长度单位(wèi)很可(kě)能源自于(yú)埃及(jí)人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希(xī)腊金(jīn)字(zì)塔的第一人约翰格(gé)利弗的(de)著(zhù)作。试图去了解古希腊人在建筑(zhù)金(jīn)字(zì)塔的时候，所(suǒ)使用(yòng)的长度单位(wèi)到底有多(duō)长(zhǎng)，所以只要(yào)了解金字(zì)塔所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位到底有多长，他就可以反推(tuī)出阿纳科西曼德(dé)所提出的地球周长数据。从而尽可能地从天文学的程度r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么上去验证他的万有引力定律(lǜ)。所以(yǐ)统一度量衡这个东西实在(zài)是太重要了。

除(chú)此之外，牛顿(dùn)之(zhī)所以研究古(gǔ)埃及的长度单位(wèi)还有另一(yī)个原因(yīn)，那(nà)就是他想要了解(jiě)旧约(yuē)圣经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在(zài)圣经(jīng)中就描述了以(yǐ)西结在异象中看到了一座宏(hóng)伟的圣(shèng)殿，根据犹太(tài)教(jiào)的末(mò)世论(lùn)这(zhè)很有可(kě)能就是所(suǒ)谓的那第三(sān)圣殿(diàn)。第一(yī)圣殿(diàn)指(zhǐ)的就是所罗门(mén)王所建造的所罗门圣殿，在公(gōng)元前(qián)960年建造完(wán)成，但是在(zài)公(gōng)元前587年(nián)被巴比(bǐ)伦(lún)王(wáng)尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了。

后来圣殿在公元前(qián)516年重建，这就是第(dì)二圣殿。但是这第二圣殿在(zài)公(gōng)元70年的(de)时(shí)候又被罗马帝国镇压犹太人的将军(jūn)提图(tú)斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在(zài)犹(yóu)太教(jiào)的末世(shì)论(lùn)之中，未来将会有一位弥赛亚降(jiàng)临，并且在(zài)圣殿山上建(jiàn)立起(qǐ)第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国(guó)，然后人类将会进入(rù)到一个幸福的时代(dài)。所以犹太教所谓的(de)末世(shì)论其实指的(de)就是一个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣经里(lǐ)就(jiù)有(yǒu)很多完整的(de)对于第三圣殿外观(guān)的描述。记(jì)载了它有多宽、多高(gāo)、多长以及有哪些(xiē)出入口(kǒu)，有什(shén)么殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣经里所有的内(nèi)容都有(yǒu)他(tā)的奥秘在里面，不是可以随便瞎写(xiě)的(de)，他之所以(yǐ)写得这(zhè)么详(xiáng)细一定有他的(de)原(yuán)因。所(suǒ)以只要了(le)解了这个第三(sān)圣殿的(de)实际(jì)尺度就可(kě)以知(zhī)道末世论什么时(shí)候会(huì)发(fā)生，弥赛亚什(shén)么时候(hòu)会(huì)降临，这就(jiù)是他(tā)为(wèi)什(shén)么(me)研究(jiū)金字(zì)塔的原因。

有趣的是，目前已经有许(xǔ)多圣经里描(miáo)写的建筑(zhù)都在现(xiàn)实考古中被(bèi)一一发(fā)现，所以这也让很多人相(xiāng)信圣经里(lǐ)面(miàn)的内容现实存在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码(mǎ)，解(jiě)读了一些(xiē)对(duì)于未来世界的r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么(de)预测，这个(gè)有机会(huì)再详细讲解，当然这(zhè)里不是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰，只是想让大家更加地了(le)解牛顿(dùn)到(dào)底做了什么，包括(kuò)他(tā)为(wèi)什么(me)转行研究神学(xué)。

我们(men)也能(néng)从这份手稿(gǎo)里(lǐ)感受到牛顿(dùn)对(duì)于追求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻(má)烦的研(yán)究精神。仅仅是一个长度单(dān)位，他(tā)就愿意花费这么多精力去研究(jiū)，这也是他站在科学角(jiǎo)度上对待科学的严谨(jǐn)和尊重。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么