赶(gǎn)尸(s颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗hī)也有(yǒu)门派，不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有(yǒu)这行了(le)。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的(de)说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法，但(dàn)万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经(jīng)带动还未完(wán)全死亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用是(shì)通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初(chū)的(de)想法，因(yīn)为也有(yǒu)听到了(le)反而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的(de)传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金(jīn)门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的(de)传(chuán)说，在四(sì)川(chuān)三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古时代(dài)，人死之后往往会(huì)被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是(shì)悬挂在(zài)一根(gēn)很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合(hé)，脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会背一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代(dài)道路和(hé)现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑(huá)轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了(le)程序，把死人(rén)处(chù)理后用活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事，更多(duō)的来自(zì)影(yǐng)视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情(qíng)，我(wǒ)特(tè)地跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的(de)传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回(huí)家乡，因为(wèi)古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去(qù)世，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回(huí)去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的(de)传统，再加上古(gǔ)代(dài)不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能(néng)让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会一(yī)边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失了，有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的(de)见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官(guān)方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯(fàn)的处决，不一定是在(zài)犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后，尸(shī)体就得运回犯人(rén)的老家，要是(shì)专门(mén)派人(rén)去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来(lái)了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工(gōng)明确的(de)，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引(yǐn)路，而且两个(gè)人在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只(zhǐ)能(néng)住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居(jū)住的地方，有人意外在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能(néng)从事这个(gè)职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进一步筛(shāi)选，需要进行(xíng)三项测(cè)试：

第(dì)一(yī)项测试：就是让一个(gè)人站太阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来(lái)，并送到指定的(de)地点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测(cè)试者晚上去(qù)深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能(néng)经过(guò)这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西(xī)那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有(yǒu)专门的(de)供(gōng)赶尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般(bān)是不(bù)允许外(wài)来的尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业(yè)，也慢(màn)慢(màn)的消失在(zài)了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不(bù)需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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