大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古(gǔ)流(liú)传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng)，那远处(chù)独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子，它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延(yán)海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本(běn)均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南(nán)行，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮(mù)，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河(hé)西并(bìng)不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固(gù)作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待(dài)此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多(duō)重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时(shí)也表脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思达了诗人(rén)由(yóu)于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到(dào)的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不(bù)出来的意(yì)思，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不(bù)是描(miáo)写河流的(de)句(jù)子，它其实是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后(hòu)即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去(qù)三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士，告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此行目(mù)的(de)和(hé)到达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔(hàn)联(lián)两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达(dá)了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西(xī)永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦(yì)称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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