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蓝宝石的寓意是什么

蓝宝石的寓意是什么 井田制和均田制的区别有哪些呢,井田制与均田制的区别

  井田制和均田制的区(qū)别有哪(nǎ)些呢,井(jǐng)田制与均田(tián)制的区(qū)别是井(jǐng)田(tián)制(zhì)是中(zhōng)国古代社会(huì)的土地(dì)国有制度,出现于(yú)商(shāng)朝;均(jūn)田制(zhì)是由北魏至唐朝前期(qī)实(shí)行的一种(zhǒng)按(àn)人(rén)口(kǒu)分配土地的(de)制度(dù)的。

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井田制和均田制(zhì)的区别有哪些呢,井田制与均(jūn)田制的区别(bié)

  井(jǐng)田制是中国古代社会(huì)的土地国(guó)有(yǒu)制度(dù),出现于商朝;

  均田制(zhì)是由北魏至唐朝前期实行的(de)一种按(àn)人(rén)口分配(pèi)土地(dì)的制(zhì)度。

井田制和均田制的区(qū)别

  一(yī)、出(chū)现时间不同(tóng)

  1、均田(tián)制:由北魏至(zhì)唐(táng)朝(cháo)前期实行。

  2、井田制:出(chū)现于商朝,到西周时已发(fā)展很(hěn)成(chéng)熟。

<蓝宝石的寓意是什么p>  二、作(zuò)用不(bù)同

  1、均田(tián)制:有利于依附农民(mín)摆(bǎi)脱豪强(qiáng)大族(zú)控制,转变为(wèi)国家(jiā)编户,使政府(fǔ)控(kòng)制的自(zì)耕小(xiǎo)农这一阶(jiē)层(céng)的人数大大增(zēng)多,保证了(le)赋役来(lái)源,从而增强了专制主义中央集(jí)权制。

  2、井田制:代表整个奴(nú)隶主阶级(jí)占有全(quán)国所有土地,然后分(fēn)配给大小奴(nú)隶主使用(yòng),占人口绝(jué)大(dà)多数的奴隶和庶民则完全(quán)被排除在外。

  三(sān)、制度特点不同(tóng)

  1、均(jūn)田制:封建王(wáng)朝将无主土地(dì)按(àn)人口数分给小农耕(gēng)作(zuò),土地为国有(yǒu)制(zhì),蓝宝石的寓意是什么耕作一定(dìng)年限后归其所有。

  地(dì)主阶级的土地并不属于均(jūn)田范(fàn)围。

  2、井田制(zhì):把耕(gēng)地划分为多块一(yī)定面积的方田,周围有(yǒu)经界,中间(jiān)有水沟(gōu),阡陌纵横,像一个井字(zì)。

井田制的评价

  井田制度体现了中国夏、商、周三代社会的基本政(zhèng)治经济(jì)制(zhì)度,可以将它(tā)定义为:井田制度是建(jiàn)立(lì)在以井田(tián)作为(wèi)一种有效的产权供(gōng)给制(zhì)度为基础(chǔ)的中(zhōng)国夏、商、周三代社会的农业(yè)生产方式及(jí)其制度结构安排(pái)的总体描(miáo)述(shù);

  同(tóng)时也可以解(jiě)释为微观经(jīng)济活(huó)动如何与宏观价值构造(zào)相(xiāng)结合以实现资(zī)源包括自然(rán)资源与(yǔ)社会资源兑(duì)现率(lǜ)最大化的一种(zhǒng)社(shè)会政治经济(jì)关系。

  结果,随着这种产权制(zhì)度的有效性(xìng)的丧(sàng)失(shī)而失去其现(xiàn)实意义并(bìng)退出历史舞台。

井田制(zhì)和(hé)均田制的区(qū)别?

  1、井田制和均田(tián)制的区(qū)别在(zài)于:井田空掘制:代表整个(gè)奴隶主阶级占有全国(guó)所有土地,然后(hòu)分(fēn)配给大小(xiǎo)奴隶主使用,占人口绝大多数(shù)的(de)奴隶(lì)和庶民则完(wán)全被排除在外。

  均田(tián)制:有利(lì)于依附农民摆脱豪(háo)强大族控制,转变为国家编户,使政府控制的自耕小农这(zhè)一阶(jiē)层的人数大大增多,保证了赋(fù)役来源,从而增强了专制主宏(hóng)亏银(yín)义中央集权制。

  2、井田制是中(zhōng)国古代(dài)社(shè)会(huì)的(de)土地国有制(zhì)度,出现于商朝(cháo),到西周(zhōu)时已发展很成熟(shú)。

  到春秋时期,由于(yú)铁制农具的(de)和牛耕的普及等诸多原因井(jǐng)田制逐渐瓦(wǎ)解。

  实质是一种以国有为名的(de)贵族(zú)土地所(suǒ)有制(zhì)。

  3、均田制(zhì)是(shì)由(yóu)北魏至唐朝前期实行(xíng)的一种按人口分(fēn)配土地的制度,部分土地在耕(gēng)作一定年限后归其所有,部分(fēn)土地(dì)在其死后还给官府(fǔ)。

  到了唐朝中期(qī),土地兼(jiān)并日益(yì)严重,至唐天宝年间,根本无(wú)法(fǎ)实行(xíng)土地还授,故至德宗(zōng)年间被“两税法”取代。

  4、均(jūn)田制目(mù)的是建立(lì)一套限额授受的土地制度,协(xié)调统治(zhì)阶级内部(bù)矛(máo)盾,缓(huǎn)和被(bèi)统治者的反抗,使劳动力(lì)与(yǔ)土地(dì)结合,以利于政府对农民的控制(zhì),以及恢复和发展(zhǎn)农业生产,保证政府赋役来源。

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