生乎吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻(fān)译句式，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代(dài)汉(hàn)语是这句话的(de)意思(sī)为生在我前(qián)面，他懂得道理本来就(jiù)早于(yú)我(wǒ)的(de)。

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生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译句(jù)式，生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现(xiàn)代汉语

　　出(chū)自韩(hán)愈(yù)的《师说》，本(běn)文中，小编整理了这(zhè)篇文(wén)言文(wén)的相关知(zhī)识(shí)，快来看(kàn)看吧！

　　《师说(shuō)》大约是作(zuò)者于贞元十七年至十离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢八年（公元801—公元802年），在京任国子监四门博士(shì)时(shí)所作。

　　作者(zhě)到(dào)国子监上任后，发(fā)现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当时的上层(céng)社会，看不起教书之人。

　　在(zài)士(shì)大(dà)夫(fū)阶层中(zhōng)存在着既不愿求师，又“羞(xiū)于为师(shī)”的观念。

　　作(zuò)者借用回答李蟠的(de)提问撰写这篇文章，以澄清人(rén)们在“求师(shī)”和(hé)“为(wèi)师”上的(de)模糊认(rèn)识。

　　《师说》大约是作(zuò)者于(yú)贞元十七年至十八年（公(gōng)元(yuán)801—公元802年(nián)），在京任(rèn)国子监四门(mén)博士(shì)时所作。

　　作(zuò)者到(dào)国子(zi)监上(shàng)任(rèn)后(hòu)，发现科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当(dāng)时的(de)上层社会(huì)，看不起教书之人(rén)。

　　在(zài)士(shì)大夫阶层中(zhōng)存在(zài)着既不愿(yuàn)求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的提问(wèn)撰写这篇(piān)文章，以(yǐ)澄清人们(men)在“求师”和“为师”上的(de)模糊认(rèn)识。

生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先乎(hū)吾是什么句式(shì)

　　“生乎吾(wú)前，其闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎(hū)吾”这句话中有两处介宾(bīn)结(jié)构状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾(wú)前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我(wǒ)之前）”这(zhè)个状语(yǔ)放在谓(wèi)语(yǔ)动词“生（出(chū)生）”的后面(miàn)，是文(wén)言(yán)文常(cháng)见的(de)“状语余行局后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这(zhè)个状语放(fàng)在谓语形容词“先（早）”的后(hòu)面(miàn)。

　　文(wén)言文的状语并(bìng)不是一定(dìng离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢)要后置的，但是，有一种状语必(bì)定(dìng)后(hòu)置(zhì)，那就是离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢介宾结构作状语。

　　我们知道，状(zhuàng)语是(shì)用来修饰、限制谓语动词(cí)或形(xíng)容词的，表示(shì)谓语中(zhōng)心词(cí)的(de)状(zhuàng)态(tài)、方式(shì)、时间(jiān)、处所或程度(dù)。

　　表示状态、程度时，一(yī)般(bān)不需要用介词“介入”某个对象，如(rú)“强(qiáng)烈地”、“高兴地”就可以(yǐ)。

　　但(dàn)表示方式、时间(jiān)、处(chù)所时(shí)，往往需要用介(jiè)词来引入对象(xiàng)，如“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么(me)”。

　　其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是介词，后面是介(jiè)词引入的对象，属于介词(cí)的宾语。

　　竖(shù)让这样的(de)结(jié)构叫“介宾结(jié)构”。

　　文言文(wén)凡是介宾结构(gòu)都要放在谓语中心词的(de)后面。

　　如“在市场上买(mǎi)的(de)”，表述为(wèi)“购于市”；“用(yòng)道理劝说他”，表述(shù)为“晓之(zhī)以理”。

　　乎(hū)，作(zuò)介词时，意义相当(dāng)于：于、在。

　　其(qí)实(shí)，现代汉语也(yě)有状(zhuàng)语后置(zhì)的情(qíng)况，例如问题中(zhōng)的(de)例子(zi)，也可以说成“生在我(wǒ)之前”；“早于我”。

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