生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人(rén)率领下(xià)，整齐(qí)划一地跳(tiào)行(xíng)，也就是僵(jiāng)尸(shī)步。每个(gè)僵尸的(de)头上(shàng)贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花(huā)洞女一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的(de)传说很多(duō)，今人对赶尸人(rén)这个神(shén)秘的(de)职业充满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟，他(tā)们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是(shì)都知道其(qí)中的玄机，那(nà)价格(gé)就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个现(xiàn)象(xiàng)一直到现在都是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说
在古代(dài)，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人(rén)会委托(tuō)赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带(dài)回家，让他们魂归(guī)故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂(hún)得到安息。若是回不(bù)了家，就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)人这个职业在当时是一(yī)个很(hěn)赚钱的职业，一般是一个师父带两三个徒弟。师(shī)徒几人密(mì)切(qiè)协(xié)作(zuò)，穿(chuān)梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一般在晚(wǎn)上行动，很少有(yǒu)人碰见，若是不小心(xīn)碰(pèng)到，一般(bān)人(rén)也会远远地躲开。本来对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘(mì)说，他们接到死者(zhě)家属委托(tuō)后，迅速赶到(dào)现场，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹竿上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到(dào)人，则跳着前行(xíng)。他们这(zhè)么做(zuò)的(de)目的，就(jiù)是(shì)要让(ràng)人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人会赶尸(shī)。若眼福(fú)好，必有(yǒu)机会看到一群(qún)死尸在公路上行走，汽车(chē)近身时，还(hái)知道避让在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按(àn)照沈(shěn)从文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在公路(lù)上行走！

上路前(qián)，他们会给尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭(shì)一中(zhōng)秘制的药水，据说(shuō)尸体身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后(hòu)三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由(yóu)师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸(shī)匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归(guī)尘(chén)，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回(huí)故(gù)乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河(hé)上吊自(zì)愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不(bù)全(quán)的这三种不能赶(gǎn)。从世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁事这(zhè)个职业(yè)的人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕(mù)下，行动的(de)尸体……胆(dǎn)小的(de)人(rén)别(bié)说驱动(dòng)尸(shī)体(tǐ)，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下，门(mén)框上还贴着一张(zhāng)纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘(xiāng)”，以次招(zhāo)揽客(kè)户。据(jù)说每天都有(yǒu)人来洽(qià)谈业务。

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