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一山(shān)放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言(yán)绝(jué)句(jù)组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常生活里人们(men)习(xí)见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在(zài)这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的(de)悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容(róng)却把山变成了(le)有生命(mìng)有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山区行路的感受(shòu)，说(shuō)明一个具(jù)有普遍意义(yì)的深刻道理：人(rén)们(men)无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作(zuò)好充分的(de)估计(jì)，不要(yào)被一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思(sī)是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事(shì)，当作(zuò)于(yú)绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上(shàng)下来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群(qún)山的(de)包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(r钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思ù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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